ב"ה

Les directives du Rabbi

Les directives données par le Rabbi, tant sur le plan personnel que communautaire, dans les mots-même du Rabbi.

L’étude de la “Paracha ‘Hassidique”
Initiée le Chabbat Parachat Vayéchev 5715 (1955)
Étudier chaque semaine les maamarim (discours ‘hassidiques) des ouvrages “Torah Or” et “Likoutei Torah” de l’Admour Hazakène relatif à la lecture de la Torah de cette semaine
La campagne “Une maison pleine de Livres Saints – Yavné et ses Sages”
Lancée le Chabbat Parachat Bamidbar 5734 (1974)
Veiller à ce qu’il y ait dans chaque foyer juif des Sifrei Kodech – des Livres Saints du judaïsme essentiels, et à ce qu’il y ait une étude de la Torah à laquelle des étudiants s’investissent totalement.
Prononcer des Divrei Kivoushine les jours de jeûne
10 Tévet 5738 (1977)
La coutume d’adresser à la communauté des paroles d’encouragement à la techouva les jours de jeûne semble avoir été en vigueur dans les communautés d’Europe de l’Est avant la Shoah. En 1977, le Rabbi a rétabli cette pratique dans sa synagogue de New York et a encouragé toutes les communautés à faire de même.
L’étude quotidienne du Michné Torah du Rambam
Initiée lors de A’harone Chel Pessa’h 5744 (1984)
L’étude quotidienne des lois de la Torah contenues dans le Michné Torah par chaque Juif individuellement et par l’ensemble des Juifs collectivement dans le cadre d’une étude commune constitue un moyen d’unir le peuple juif.
Se préparer et préparer le monde à la venue de Machia’h
La campagne relative à l’étude des sujets de la Guéoula et de Machia’h – la Délivrance messianique – et à la préparation du peuple juif et du monde entier à la venue de Machia’h est l’expression du motif profond de l’ensemble des directives du Rabbi…
Faire de chaque foyer juif une maison de Torah, de prière et de bienfaisance
Initiée en 5747 (1987)
Chaque maison juive doit devenir un “Petit Sanctuaire”
Éviter les jouets représentant des animaux non-cashers
Initiée le 20 ‘Hechvane 5744 (1983)
Aujourd’hui, l’observance de cette directive est un signe distinctif des ‘hassidim ‘Habad. Cependant, le Rabbi a expliqué l’immense bénéfice que celle-ci apporte à la sainteté et la pureté de l’éducation de nos enfants et il serait donc bon qu’elle soit adoptée par toutes les communautés juives.
Réunir des assemblées le Chabbat
Qu’en tout lieu où se trouvent des Juifs dans le monde, on s’efforce de réunir des assemblées chaque Chabbat pour étudier la Torah et pour s’encourager et se renforcer mutuellement dans l’accomplissement de tous les sujets du judaïsme…
“Mivtsa Pourim”
En une seule journée, les Chlou’him du Rabbi touchent des centaines de milliers de Juifs dans le monde entier, apportant le judaïsme directement à leurs âmes.
Acquérir des lettres dans les Sifrei Torah collectifs
Initiée le 11 Nissan 5741 [1981]
Chaque Juif possède une lettre dans la Torah. Le Rabbi a rendu cela manifeste pour les millions de Juifs qui ont acquis une lettre dans l’un des rouleaux de Torah collectifs. Citant le verset de Daniel (12,1): “En ce temps-là, ton peuple sera sauvé, tout celui qui se trouve inscrit dans le livre”, il expliqua que l’achat d’une lettre dans l’un des Sefer Torah de l’Unité augmente la protection de l’ensemble du peuple juif.
Fixer une boîte de tsédaka au mur
Initiée le 24 Eloul 5748 [1987]
Une boîte de tsédaka fixée au mur devient une partie de la maison, et transforme de ce fait la maison en une “maison de tsédaka”, ce qui apporte force et stabilité au foyer en plus de toutes les bénédictions associées à la tsédaka…
Mivtsa Pessa’h: distribuer de la Matsa Chemoura
Initiée Chabbat Parachat Ha’hodech 5714 [5754]
Permettre aux Juifs dont on s’occupe de manger « l’Aliment de la Foi » – la matsa chemoura du Séder de Pessa’h – est un moyen sûr de les faire progresser spirituellement, et de leur faire ainsi mériter les bénédictions matérielles.