Les Sages du Talmud rapportent que D.ieu dit à Moïse : « J'ai dans ma réserve de trésors un cadeau précieux, et son nom est Chabbat. Je veux l'offrir à Israël. Va le leur annoncer ! »
La création du repos... La lampe de Chabbat miraculeuse de Chabbat... Le pain du ciel... Définition du "travail"... L'invention du tcholent... Sacrifice et martyr... Campagne des bougies... Le monde à venir...
Quelle sorte de travail ne pouvons-nous pas faire le Chabbat ? Qu'est ce que travail signifie dans ce contexte, de toutes manières ? Et comment pouvons-nous tirer plaisir du Chabbat quand tellement de choses sont interdites ?
Le temps libre est exigeant : il crée des espaces où, brutalement, l’homme est face à lui-même, où le tumulte du monde n’est plus là pour étouffer la voix intérieure qui dit la grandeur et la difficulté de la condition humaine...
Cher Rabbin, croyez-vous sincèrement qu’appuyer sur un bouton pour traverser la rue soit considéré comme accomplir un travail le jour du Chabbat? Cela ne me semble pas si fatigant...
J’aime l’expérience du Chabbat, mais pourquoi tant de restrictions ? Tous ces « Ne fais pas ceci » et « Ne fais pas cela », cla ressemble plutôt à un séjour en prison qu’à un jour de repos!
Nous savons que le Chabbat est le jour le plus délicieux de la semaine, et le Midrash nous dit, en fait, que le Chabbat est précisément cela: l’avant-goût d’un monde parfait.
Lorsque nous nous occupons d’une personne dont la vie est en danger, nous devons “transgresser” le Chabbat. Découvrez les directives qui régissent cette “dérogation” au Chabbat.
Dans la lutte sans fin entre la terre et l’esprit, c’est souvent le poids qui fait la différence. Le Chabbat est une réunion avec notre moi profond, un retour à l’unité primordiale de nos âmes.