ב"ה
Perspectives & Inspiration
Pourquoi buvons-nous à Pourim?
Pour quelle raison buvons-nous à Pourim? Pourquoi voudrions-nous atteindre cet état où on ne peut plus distinguer le “maudit soit Haman” du “béni soit Mordé’haï”? Comme pour toutes les questions juives, la réponse s’étend sur quatre niveaux: le technique, le symbolique, l’homilétique et le mystique.
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A quelques jours de la fête de Pourim, le dernier Chabbat qui la précède, les synagogues retentissent d’une lecture particulière, celle d’un texte de la Torah qui donne justement son nom à ce jour : « Zakhor » ou « souviens-toi ». On le dit souvent, de manière générale et avec juste raison, le peuple juif a une longue mémoire. Pourtant, il y a ici quelque chose de plus...
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Au-delà des barrières, au-delà de nous-mêmes
Nous vivons des temps où de nouveaux Haman sont apparus et que, comme leur lointain ancêtre dans le Livre d’Esther, ils s’affirment prêts à « détruire tous les Juifs, y compris les femmes et les enfants, en un seul jour ». Peut-être ignorent-ils encore que l’histoire a déjà trouvé sa conclusion ?
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Intermédiaire
Si nous le méritons, les Forces Extérieures pourront être rectifiées
Il semble que la kelipa d’Amalek ne contiennent rien qui puisse être amené à un état de rectification et que la seule rectification d’Amalek soit son éradication et sa destruction totales. Cependant, nos Sages ont enseigné que certains des descendants d’Haman se sont convertis au judaïsme et ont étudié la Torah…
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