Tout le monde a une bête noire. Vous savez, ces choses qui vous agacent, qu’elles soient logiques ou non. Imaginez qu’un bon ami, tout à fait conscient de ce qui vous met en colère, fasse délibérément cette « chose » que vous ne pouvez pas tolérer. Ce n’est pas la meilleure stratégie pour renforcer la connexion entre vous...

Qu’il s’agisse d’un « petit péché » ou d’un « grand péché » ne change rien

C’est une façon de comprendre ce qui se passe quand un Juif fait l’une des 365 choses interdites par la Torah. Pour D.ieu ce n’est pas un petit ennui, cela va à l’encontre de la raison même pour laquelle Il a créé le monde ! Qu’il s’agisse d’un « petit péché » ou d’un « grand péché » ne change rien ; le fait que D.ieu n’aime pas cela provoque une déconnexion entre le Juif et D.ieu. Cela représente le refus de la volonté de D.ieu et la décision de se déconnecter de D.ieu de façon momentanée.

Ce n’est pas toujours une décision consciente. Sur les mots « Si la femme d’un homme se détourne [et commet l’adultère] », les sages commentent que le mot hébreu pour « se détourne » (tisteh) partage la racine du mot hébreu signifiant « folie » (shtout). La femme soupçonnée d’adultère n’a pas seulement commis un écart de comportement, mais aussi de jugement.

Elle n’a pas consciemment ignoré le désir de son âme de se connecter à D.ieu et d’accomplir tous Ses désirs. Elle n’a pas consciemment traîné son âme dans la boue alors en allant à l’encontre d’une loi explicite de la Torah. Elle était simplement déconnectée de la vérité. Tout comme elle ne romprait jamais sa connexion avec D.ieu en abjurant sa foi juive, elle ne voudrait jamais faire un choix qui ne soit pas conforme à la volonté de D.ieu, en coupant temporairement la relation.

Parce qu’au fond, chaque Juif veut être un avec D.ieu.

Un petit bout de Tanya : Être conscient(e) que mon âme m’empêche de me déconnecter inconsciemment de D.ieu.

(Inspiré du chapitre 24 du Tanya)