Vayigach
La lumière inextinguible de ‘Hanouka
Chers amis,
La fête de ‘Hanouka se distingue par le fait que le salut divin miraculeux est intervenu suite à l’engagement et aux efforts des Juifs qui se sont rebellés contre la tyrannie des Grecs pour défendre la sainteté du mode de vie juif.
C’est pourquoi, pour souligner la centralité de l’action humaine dans cette délivrance, le miracle de ‘Hanouka est commémoré non pas seulement par la lecture des faits et des louanges à D.ieu, mais par l’action concrète de l’allumage des bougies chaque soir de la fête.
Pourtant, les 7 premiers jours de la fête, les espaces non éclairés sur la ménorah témoignent du fait que l’action du Juif n’a pas encore pris réalisé tout son potentiel, et de ce fait, n’est pas en mesure d’apporter au monde toute la lumière qu’elle recèle.
Le dernier jour de ‘Hanouka, cependant, toutes les huit lumières brillent et il ne reste aucune branche non allumée sur le candélabre, manifestant la plénitude de l’apport humain dans la relation avec le Créateur et la création.
Et c’est ainsi que, dépassant l’ordre naturel des sept jours de la création, nous révélons la divinité inhérente à nos âmes et parvenons au huitième degré de lumière divine qui transcende la création.
Alors que ‘Hanouka s’achève et que la ménorah est rangée jusqu’à l’année prochaine, cette lumière continue de briller et atteint les recoins les plus obscurs de l’univers et de la personnalité humaine, y manifestant la présence salvatrice de D.ieu.
Car rien, ni le temps ni l’espace ni l’obscurité, ne peut entraver la lumière de ‘Hanouka.
Chabbat Chalom !
Vos amis @ Fr.Chabad.org
Selon la loi, la ménorah se dressait dans une pièce dont l'accès n’était permis qu’aux cohanim (prêtres). Mais la loi stipule également qu’une personne ordinaire peut allumer la ménorah. Quel est le sens – et la leçon – de ce paradoxe juridique?
Le sens profond de l’affirmation selon laquelle “même ce qu’un élève érudit est destiné à innover a déjà été dit à Moïse au Sinaï”.
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Une collection des lois relatives aux voyages. L’étude en voyage, la prière en voyage, la prière du voyageur et autres lois.