Deux hommes d’affaires qui avaient été accusés par des non-juifs, et qui risquaient d’être jugés très sévèrement par la justice de Russie, rendirent visite à Rabbi Chnéour Zalman afin de recevoir une bénédiction.

Quel ne fut pas leur étonnement lorsque, au lieu de leur donner une bénédiction, le maître leur demanda s’ils connaissaient le sens des paroles du Talmud : « malkhouta déara méeïn malkhouta derakia – Le royaume terrestre est comparable au Royaume Céleste. »

Lorsqu’ils répondirent par la négative, le Rabbi leur expliqua qu’il n’est pas d’usage de prononcer le vrai nom du roi, on dit plutôt « Majesté » ; ainsi en est-il pour D.ieu, on ne doit pas prononcer Son vrai Nom, il faut l’appeler Hachem (« le Nom »).

Ils furent déçus et désespérés, parce qu’ils n’avaient pas obtenu de bénédiction. En outre, ils ne comprenaient pas quel rapport ce texte avait avec leur affaire. Quelqu’un leur conseilla alors de se rendre à la capitale pour rencontrer le ministre de la Justice devant qui ils exposeraient leur cas et demanderaient pardon. On leur dit qu’il se promenait chaque jour dans un parc. Ils y allèrent et demandèrent au gardien du parc de leur faire signe lorsque le ministre de la Justice passerait.

Ils se cachèrent et ils virent le gardien faire des signes, mais ils ne comprirent pas. Ils se jetèrent aux pieds du noble personnage qui était devant eux, et l’implorèrent pour qu’il ait pitié de leur sort. Le ministre leur dit qu’ils faisaient erreur. Il n’était pas le ministre de la Justice, mais le ministre de la Culture. Néanmoins, puisqu’ils étaient là, et qu’ils paraissaient être des Juifs qui savent étudier, il leur demanda s’ils pouvaient lui donner la solution à un problème que le Tsar lui posa : « Que signifie les paroles du Talmud : le royaume terrestre est comparable au Royaume Céleste ? »

Les deux hommes d’affaires se réjouirent et comprirent comment Rabbi Chnéour Zalman les avait aidés. Ils donnèrent la réponse au ministre qui fut tellement content qu’il parla de l’accusation au Tsar. L’empereur les acquitta et annula leur jugement.