L’unité par la Torah
Chers amis,
Mardi soir, mercredi et jeudi prochains, nous célèbrerons Chavouot, qui commémore le Don de la Torah au Sinaï. Mercredi matin, hommes, femmes et enfants juifs se rassembleront à la synagogue pour y entendre la lecture des Dix Commandements et renouveler notre acceptation de la Torah.
Il y a 3336 ans, lorsque les Enfants d’Israël sont arrivés au mont Sinaï pour y recevoir la Torah, un événement unique s’est produit : « Israël campa là, devant la montagne » (Exode 19,2). Relevant l’usage du singulier, Rachi commente : « Israël campa là – comme un seul homme avec un seul cœur. » La perspective de recevoir la Torah les a unis d’une manière intrinsèque et authentique, « comme un seul homme avec un seul cœur ».
Cet événement montre comment la Torah peut unir des opposés. Pourtant, la Torah elle-même contient des opinions divergentes, comme nous le voyons tout au long du Talmud. Le dicton populaire ne dit-il pas : « Lorsqu’il y a deux Juifs, il y a trois opinions » ? Comment la Torah peut-elle alors transcender les désaccords et créer l’unité ?
La clé réside dans la distinction entre « sagesse » (‘hokhma) et « Torah ». La sagesse présente des idées abstraites, mais ne guide pas l’action. En revanche, la Torah, terme dérivé du mot « horaa » (« instruction »), dicte les comportements quotidiens et guide la vie de l’individu.
La Torah transforme les discussions théoriques en directives pratiques par le biais de la halakha. Même si les opinions des Sages divergent, une fois la halakha établie, tous acceptent cette décision comme la volonté divine. Cette soumission à la halakha unit les érudits autour de la vérité révélée.
Cette force unificatrice permet aux enfants d’Israël, par-delà leurs différences, de devenir « comme un seul homme avec un seul cœur ». En suivant les enseignements de la Torah, nous pouvons surmonter nos divergences et œuvrer ensemble pour accomplir la volonté divine. Lorsque nous abordons la fête de Chavouot en intégrant cette unité, nous rapprochons le monde de la révélation divine ultime, préparant ainsi la venue de Machia’h.
Chabbat Chalom à tous !
De vos amis @ Fr.Chabad.org
