Le terme ‘Hitat (חת”ת) désigne une pratique quotidienne consistant à étudier trois textes juifs : le ‘Houmach, les Téhilim et le Tanya. Ces textes sont considérés comme fondamentaux et essentiels pour le développement spirituel d’un Juif. Leur étude quotidienne fut instituée par le sixième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Its’hak Schneersohn, de mémoire bénie.
Le Rabbi, Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, de mémoire bénie, a encouragé ce programme et y a également ajouté l’étude quotidienne du Michné Torah de Maïmonide à raison de trois chapitres par jour, ou bien un chapitre par jour, ou encore l’étude parallèle du Séfer Hamitsvot (Livre des Commandements).
L’étude du ‘Hitat
Le ‘Houmach est le nom hébreu des Cinq Livres de Moïse (ou Pentateuque), lesquels sont divisés en 54 sections hebdomadaires (les parachiot) lues à la synagogue le Chabbat tout au long de l’année. Chaque portion est ensuite divisée en sept aliyot. En étudiant une aliyah chaque jour, on parcourt l’intégralité du ‘Houmach chaque année. Dans le cadre de l’étude du ‘Hitat, le texte est traditionnellement étudié avec le commentaire de Rachi, le plus grand commentateur biblique.
Les Téhilim sont le livre des Psaumes, dans lequel le roi David exprime son amour et sa crainte de D.ieu, sa foi, et bien plus encore. Les 150 chapitres du livre sont divisés en 30 portions, une pour chaque jour du mois, permettant ainsi de réciter l’intégralité du livre chaque mois. Contrairement aux autres parties du ‘Hitat, les Téhilim sont récités comme une prière et ne sont pas nécessairement étudiés.
Le Tanya est l’œuvre fondamentale de philosophie et d’idéologie de Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le fondateur de ‘Habad. En plus d’aborder la nature de D.ieu, de l’âme et du monde qui nous entoure, il offre des conseils pratiques sur la manière de servir D.ieu avec joie et dévotion dans tous les aspects de notre vie. Le Tanya est divisé en sections quotidiennes, permettant d’étudier l’intégralité du livre au cours de l’année, en commençant le 19 Kislev, le « Roch Hachana du ‘Hassidisme ».
Études supplémentaires
Hayom Yom : Beaucoup étudient également (et « vivent avec ») l’enseignement quotidien du Hayom Yom, un petit volume contenant un aphorisme ou une leçon ‘hassidique pour chaque jour, compilé par le Rabbi.
Rambam : En 1984, le Rabbi a institué un cycle d’étude quotidienne, par lequel le Michné Torah de Maïmonide (souvent simplement appelé « Rambam ») est complété de manière régulière.
- Ceux qui en sont capables suivent un programme d’étude de trois chapitres par jour, qui complète le Michné Torah en un peu moins d’un an.
- Pour ceux qui ne peuvent pas étudier trois chapitres chaque jour, le Rabbi a suggéré une voie parallèle à un rythme plus modeste d’un chapitre quotidien, qui dure près de trois ans.
- Pour ceux qui trouvent cela également trop difficile, le Rabbi a institué une troisième option, l’étude quotidienne dans le Séfer Hamitsvot (« Livre des Commandements ») de Maïmonide des commandements dont les lois sont étudiées en détail dans le cadre de l’étude des trois chapitres par jour. Cette étude, beaucoup plus courte, permet de passer en revue les 613 mitsvot chaque année.
Comment étudier le ‘Hitat
Les Téhilim quotidiens sont traditionnellement récités après les prières du matin. Le reste du programme est étudié à un moment qui vous convient avant la fin de la journée.
Lorsque vous n’avez pas de livres sous la main, vous pouvez étudier le ‘Hitat sur un support numérique.
- Tous les textes d’étude quotidiens peuvent être étudiés en ligne.
- Des applications gratuites pour iOS et Android sont disponibles : chercher « ‘Houmach en français », « Tanya en français », « Hayom Yom en français » et « Rambam en français ». Des applications de Téhilim sont également disponibles.
Un inconvénient de l’option numérique est que les applications et les sites web ne doivent pas être utilisés lors du Chabbat ou des fêtes juives.
Vous pouvez également choisir de vous abonner au « Dvar Malkhout en français », un périodique hebdomadaire imprimé qui inclut le ‘Hitat et le Rambam pour la semaine, ainsi que de nombreux autres enseignements à étudier au cours de la semaine.
Le Livre de ‘Hitat
Depuis les années 1980, les trois textes principaux du ‘Hitat sont réunis en un seul volume, avec un livre de prières et le Hayom Yom.
Notes Techniques
- Le cycle quotidien de ‘Houmach coïncide avec la paracha de la semaine. Lorsque le Chabbat coïncide avec une fête, la section hebdomadaire est différée, et celle de la fête est lue à la place. Cela signifie que la même section du ‘Houmach peut être étudiée deux ou même trois semaines de suite.
Notez également que puisque la section finale, Vezot Habera’ha, est lue à Sim’hat Torah et que la première section, Beréchit, est lue le Chabbat suivant, il arrive que l’on ne dispose que d’un jour pour étudier l’intégralité de la paracha. - Les Téhilim ont 30 portions, une pour chaque jour du mois, mais environ la moitié des mois juifs n’ont que 29 jours. Lorsque c’est le cas, on récite le 29ème jour du mois les Tehilim du 29ème jour et ceux du 30ème.
- Tous les deux ou trois ans, il y a une année juive embolismique, où un 13e mois est ajouté, et Adar I est suivi d’Adar II. Le Hayom Yom a des enseignements pour les deux mois. Dans les années ordinaires, lorsqu’il n’y a qu’un seul mois d’Adar, les enseignements d’Adar I et d’Adar II sont lus chaque jour d’Adar.
- Le Tanya a deux calendriers d’étude distincts, l’un pour les années ordinaires, dont les passages à étudier sont légèrement plus longs, et l’un pour les années embolismiques, dont les passages sont plus petits de sorte que le cycle dure un mois de plus. Comme ce cycle commence et se termine le 19 Kislev, cette différence se poursuit plusieurs mois après la fin de l’année embolismique.
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