Nasso

Chavouot toute l’année ?

Chers amis,

À chacune des Trois Fêtes de Pèlerinage – Pessa’h, Chavouot et Soukkot –, chaque Juif avait l’obligation d’apporter deux offrandes au Temple à Jérusalem. Les fêtes de Pessa’h et de Soukkot durant sept jours, il était possible pour chacun d’apporter ses offrandes pendant la fête, ce qui n’était pas le cas de la fête de Chavouot, qui ne dure qu’un jour d’après la Torah.

Ainsi, les six jours suivant Chavouot sont appelés yemei hatachloumine, les « jours de compensation » pendant lesquels il est possible d’apporter les offrandes festives au Temple. Or, ces jours sont des jours de semaine ordinaires, des jours « profanes ».

La raison en est que Chavouot représente un lien entre le peuple juif et le Saint Béni Soit-Il qui transcende toute limitation. Ce lien découle du choix divin, libre de toute contrainte de temps ou de circonstance.

Le Rabbi de Loubavitch souligne que cette caractéristique de Chavouot nous rappelle que notre connexion avec D.ieu est au-delà de tout cadre ou limite. Chavouot, en effet, n’est pas seulement la commémoration d’un événement historique, le Don de la Torah. C’est le moment où nous réaffirmons notre engagement permanent envers la Torah et ses enseignements.

Ce lien intime avec D.ieu, qui n’est pas restreint aux moments de fête, imprègne chaque jour de notre existence et s’étend à tous les aspects de notre vie quotidienne, nous permettant de transformer chaque action en une expression de notre lien avec le divin.

En vivant chaque jour avec une conscience accrue de notre connexion avec D.ieu, nous contribuons à créer un monde prêt pour la révélation divine ultime des temps de Machia’h. Chaque acte de bonté, chaque étude de la Torah, chaque mitsva accomplie renforce cette préparation collective.

C’est ainsi que Chavouot nous accompagne toute l’année.

Chabbat Chalom à tous !

Vos amis @ Fr.Chabad.org