Tout réussir

Lorsque dix des douze explorateurs envoyés par Moïse entreprirent de détourner le peuple du projet divin de conquérir le pays de Canaan, les Israélites tombèrent dans le panneau. Pire, ils prêtèrent foi à des allégations telles que : « Le peuple habitant la terre est plus fort que D.ieu. » Ils allèrent même jusqu’à répondre par la violence aux protestations de Caleb et Josué, les deux explorateurs fidèles à D.ieu.

Pourquoi la Torah nous raconte-t-elle cet épisode qui fait tache dans notre histoire ? Qu’avons-nous à en retirer à part un sentiment de honte ?

Lisons un peu plus avant : au moment où ils menacent de s’en prendre à Caleb et Josué, D.ieu se révèle, punit les explorateurs médisants, et condamne cette génération à mourir au cours de 40 années d’errance dans le désert.

Et immédiatement, la rébellion fait place au repentir et à la soumission, le peuple regrette amèrement son fourvoiement et se déclare prêt à rentrer en Terre Sainte.

Hélas, c’est trop tard, le décret divin est scellé, et ils doivent faire demi-tour et se diriger vers le désert.

Ce revirement soudain est tout à fait surprenant : au départ, ils refusent catégoriquement d’entrer en Terre Sainte, et d’un coup ils y tiennent absolument. Crise de schizophrénie nationale ?

Le Tanya (ch. 29) explique que le mauvais penchant n’a pas de réelle substance. Il gonfle, il gonfle, jusqu’à obscurcir la lumière de notre âme au-dedans de nous. Mais lorsqu’il prend une claque, il dégringole de son piédestal et laisse enfin place à l’expression de l’âme. La colère de D.ieu et la punition qu’Il décréta firent dégonfler l’orgueil qui est le carburant du mauvais penchant, et l’esprit de rébellion disparu immédiatement.

Certes, cet épisode exprime la petitesse de la condition humaine, et notre capacité à tout gâcher.

Mais il révèle aussi que tout est entre nos mains. Et si D.ieu gère pour nous les éléments naturels et les puissances du monde (comme Il le fit avec l’Égypte et la mer Rouge), il ne nous reste plus qu’à nous gérer nous-mêmes, et cela nous le pouvons assurément.

Dès lors, si nous pouvons tout gâcher, nous pouvons aussi tout réussir.

Chabbat Chalom !


Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org