Balak
Un 17 Tamouz plein de joie cette année
Ces lundis et mardis, nous avons célébré le 95ème anniversaire de la libération du Rabbi précédent des prisons du KGB et de l’exil auquel les autorités soviétiques l’avaient relégué en 1927. Les événements prirent une tournure totalement surnaturelle lorsque ces mêmes autorités qui l’avaient arrêté le libérèrent, ce qui lui permit d’amplifier son action en faveur de la survie du Judaïsme en Russie et au-delà. Cette délivrance, a-t-il dit, n’a pas été seulement la sienne, mais concerne le peuple juif tout entier. Le Rabbi de Loubavitch l’a expliqué : à travers la libération de ce juste qui constituait l’âme du peuple juif, c’est l’essence même de l’âme juive qui a désormais été rendue accessible à chacun.
Comment le bien peut surgir au sein d’une situation en apparence négative – sans pour autant qu’il y ait un rapport de forces, mais seulement la révélation de l’essence des choses – constitue également le thème de ce Chabbat si particulier : « Tov Tamouz », « tov », « le bien » en hébreu, ayant pour valeur numérique 17.
Le 17 Tamouz est en effet la date fatidique à laquelle eurent lieu 5 événements tragiques dans notre histoire, à commencer par l’adoration du Veau d’or qui donna lieu au bris des Tables de la Loi par Moïse, et, bien sûr, le percement de la muraille de Jérusalem par les Babyloniens qui, trois semaines plus tard, allaient mettre le feu au Saint Temple.
Pourtant, ce jour recèle d’une essence positive extrêmement puissante, qui en fera un jour de fête et de réjouissance lors de l’ère messianique.
En attendant cela, le Chabbat – un avant-goût des temps messianiques – nous permet de transformer l’affliction en fête, le jeûne en festin et la contrition en joie. Le jeûne est alors repoussé au lendemain dimanche.
Ayons à cœur de vivre ce Chabbat de la façon la plus joyeuse possible, et prions pour que le jeûne – et tous les malheurs du monde – ne soient plus seulement « repoussés » ou « décalés », mais totalement annulés, et transformés en une joie profonde et véritable : celle de nos retrouvailles avec notre Créateur, lors de l’avènement messianique très prochain.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
"Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat, le jeûne est alors repoussé au lendemain. Il y a deux façons de considérer une telle situation : l’une, superficielle et l’autre, plus profonde..." Le Rabbi ouvre ici une merveilleuse perspective sur la Délivrance messianique, portée par le jour du 17 Tamouz qui tombe un Chabbat.
«Ce n’est pas seulement moi que le Saint, béni soit-Il, a délivré à Youd-Beth Tamouz, mais aussi ceux qui aiment la Torah et observent ses commandements, et même tous ceux qui portent simplement le nom de “Juif”...»
Comment la prière peut guérir votre vie
“Torah” désigne les Cinq Livres de Moïse, la Bible hébraïque tout entière, et l’ensemble du corpus des connaissances religieuses juives. C’est à travers la Torah que le Créateur exprime le dessein, l’intention et le désir qui sous-tendent l’existence de toute chose.
Un roi effrayé et un prophète avide, un ange portant épée et un âne parlant, des malédictions qui deviennent des bénédictions et une prophétie messianique, une épidémie provoquée par une débauche païenne et un zélote qui sauve la situation...
Quelle attirance l'idole Péor et les rituels particulièrement répugnants qui lui étaient associés pouvait-elle exercer envers les Israélites qui succombèrent à son influence?
Les Juifs ont été très seuls tout au long de l’histoire, et cela n’a pas changé.