Vous entendez-vous penser : « Qui suis-je pour m’opposer ? Il y a d’autres personnes qui sont bien plus (remplissez le blanc : érudites, courageuses, soucieuses de la communauté, bien connectées, etc.). Qui suis-je pour protester ? En outre, même si je dis quelque chose, c’est ainsi que les choses se sont toujours passées et se passeront toujours. Je ne ferai aucune différence ! »

Les pionniers, en revanche, ont le courage de prendre des mesures audacieuses et d’engendrer un changement positif.

Après que les Juifs eurent péché avec des femmes midianites, allant jusqu’à adorer leurs idoles, un fléau divin s’abattit sur le peuple. Zimri, un prince Siméonite, emmena publiquement une princesse moabite dans sa tente. Comprenant la loi, Pin’has les tua tous les deux, mettant ainsi un terme au fléau.

La Torah écrit que Pin’has était « le fils d’Elazar, le fils d’Aaron ». De par son caractère et son tempérament, Pin’has était exactement comme son grand-père, Aaron, un homme compatissant et épris de paix. L’acte zélé de Pin’has le conduisit à dépasser sa nature pacifique afin d’apporter la paix entre D.ieu et Israël. Pour cela, D.ieu le récompensa en lui accordant une alliance de sacerdoce.

Plus loin dans la paracha, d’autres pionniers nous sont présentés. Les filles de Tselaf’had demandent à Moïse de leur accorder une partie de la terre qui avait appartenu à leur père, mort sans fils. Moïse présenta leur cas à D.ieu, qui établit leur droit et incorpora cette prescription dans les lois de la Torah relatives à l’héritage.

Les filles de Tselaf’had étaient des descendantes de Makhir, de la tribu de Menaché, qui avait demandé à Moïse de s’installer sur la rive orientale du Jourdain. Elles savaient qu’elles pouvaient recevoir un territoire à cet endroit, puisque celui-ci serait attribué par Moïse et non par le tirage au sort divin. Mais ces femmes aimaient la Terre d’Israël elle-même.

C’est pourquoi la Torah fait remonter leur généalogie jusqu’à Joseph, qui lui aussi aimait la Terre d’Israël. Avant sa mort en Égypte, Joseph demanda à ses frères de jurer qu’ils prendraient ses ossements avec eux et qu’ils l’enterreraient dans la terre sainte d’Israël.

Les cinq sœurs devinrent le vecteur de la révélation du commandement de D.ieu. C’est seulement lorsque celles-ci prirent l’initiative de réclamer leur dû que D.ieu écrivit un chapitre spécial dans la Torah modifiant le statu quo en matière d’héritage. Alors que, quarante ans plus tôt, les espions avaient calomnié la Terre d’Israël, ces femmes apprirent à leur génération à l’aimer passionnément.

Alors, comment pouvez-vous devenir un pionnier pour créer un changement positif ? Voici trois points à garder à l’esprit :

  • Assurez-vous que vos intentions sont pures et qu’elles ne sont pas motivées par le gain personnel.
  • Connaissez la loi. Pin’has connaissait les paramètres de la Torah. Les filles de Tselaf’had avaient elles aussi fait des recherches et présenté des arguments solides.
  • Croyez qu’il n’est pas trop tard pour renverser la vapeur. Si personne n’agit, c’est peut-être tout simplement parce que VOUS devez prendre les choses en main.