Question :
J’entends souvent des rabbins se plaindre que le peuple juif rétrécit en raison des mariages mixtes et de l’assimilation. Mais c’est vous, les rabbins, qui êtes le principal obstacle à la croissance du judaïsme ! Si vous facilitiez un peu la conversion, beaucoup plus de non-juifs se joindraient à nous. Pourquoi insistez-vous obstinément sur un processus de conversion long et difficile, sachant que vous fermez la porte à de nombreux convertis potentiels ?
Réponse :
Je voudrais vous proposer d’être le prochain Président de la République. Vous avez trouvé une formule brillante qui pourrait grandement bénéficier au monde.
Vous soutenez que le peuple juif grandirait s’il était plus facile de devenir juif. Si nous appliquons votre logique à d’autres scénarios, la plupart des problèmes de la société pourraient être facilement résolus. Nous pourrions réduire le nombre de personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté en abaissant simplement le seuil de pauvreté. Et nous pourrions avoir beaucoup plus de millionnaires s’il n’était pas nécessaire de posséder autant d’argent pour en être un ! Le taux de criminalité baisserait considérablement si nous légalisions simplement l’activité criminelle. Et si nous baissions l’espérance de vie moyenne, les gens vivraient tellement plus longtemps !
Soit le judaïsme est vérité, soit il ne l’est pas. Si c’est la vérité, alors la vérité ne peut pas être sauvée en la diluant. Et s’il ne l’est pas, pourquoi se préoccuper de le sauver ?
La route vers la conversion est difficile. J’ai vu les immenses efforts que des convertis sincères ont déployés pour devenir juifs. Ils sont pour moi une source d’inspiration et je suis fier de les connaître. Et j’ai aussi vu les tristes conséquences de conversions « expéditives ». Pour paraphraser Groucho Marx, comment quelqu’un pourrait-il respecter une religion qui a contourné les règles pour le laisser entrer ?
Peut-être que le système de conversion n’est pas parfait. C’est quelque chose que les rabbins devraient effectivement travailler à améliorer. Mais nous ne pouvons lutter contre l’assimilation qu’en présentant le judaïsme tel qu’il est, non dénaturé, d’une manière accessible et pertinente. C’est cela un judaïsme qui peut être respecté – par les juifs et les non-juifs.
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