« C’est une Mitsva positive de construire une Maison pour D.ieu, prête à y offrir des sacrifices... ainsi qu’il est écrit (Exode 25, 8) : Ils me feront un Sanctuaire. »

Rambam, Lois du Temple 1:1

« L’essence du désir de D.ieu de construire un Michkane – un Sanctuaire – est d'avoir un lieu pour le repos de la Chékhinah – la Divinité. »

Ramban sur le début de parachat Terouma

Il semble que dans ces deux textes s’opposent deux conceptions sur la raison d’être du Sanctuaire. Selon le Rambam (Maïmonide), le but recherché est d’avoir un lieu où l’homme apporte ses sacrifices. Alors que le Ramban (Na’hmanide) considère que ce lieu est là pour la révélation de la Chékhinah, la Divinité.

Mais il est évident que les avis de ces deux sages ne se contredisent pas. Leur différent tient dans la façon de mesurer ce qui est fondamental dans le Michkane. Na’hmanide estime que le but est la révélation et que le service de l’homme ne constitue que le moyen qui permet cette révélation. Maïmonide, lui, pense que l’objectif est le travail fait par l’homme, mais pour cela, il faut un espace où D.ieu se révèle.

Enfin, nous pouvons remarquer que Maïmonide – l’homme de la Loi – met l’accent sur les responsabilités de l’homme. Tandis que Na’hamanide – le Kabbaliste – considère la révélation comme l’essentiel.

Adapté de Likoutei Si’hot vol. 11, p. 116