Choftim
L’appel intérieur
Au mois d’Eloul, le mois qui précède Roch Hachana, un signal est envoyé à chaque âme juive pour lui indiquer qu’il est temps de revenir à la maison, c’est-à-dire au palais.
C’est un signal à la fois subtil et fort.
Subtil, car il ne réveille pas même ceux qui sont les plus proches – chaque âme doit se réveiller elle-même. Fort, parce qu’il atteint ceux qui ont été jetés aux confins de l’univers.
Fort, parce que c’est un signal d’amour et de joie. Subtil, parce que c’est un appel intimement personnel.
Fort, parce qu’il fournit des pouvoirs incommensurables pour vous libérer de tout ce qui vous retient, vous élever au-dessus de tous les obstacles et vous porter jusqu’à la maison. Subtil, parce que le pouvoir est là, mais latent, silencieux, attendant votre détermination.
Comment un signal peut-il être à la fois subtil et fort, joyeux et intime, puissant et latent ?
Parce que ce signal provient de l’origine même de votre propre âme, cet endroit d’où votre âme a été arrachée, mais qu’elle n’a jamais vraiment abandonné. Et aussi loin qu’une âme puisse s’égarer, aussi perdue qu’elle puisse être, elle restera toujours une avec son Bien-aimé.
Et maintenant, elle entend l’appel de son Bien-aimé, d’un lieu profond à l’intérieur d’elle-même.
Extrait du Maamar Ani Ledodi 5726 du Rabbi de Loubavitch, adapté par Tzvi Freeman
Chabbat Chalom !
La Rédaction
Fr.Chabad.org
Le paysan derrière sa charrue a alors accès au roi d’une manière dont même le ministre du plus haut rang de la cour royale ne bénéficie pas lorsque le roi est dans le palais…
Eloul, dernier mois de l'année juive, est celui du bilan et de l'introspection avant les jours solennels de Roch Hachana et de Yom Kippour. Pour aider chacun d'entre nous à rectifier ce qui doit l'être, D.ieu se rend accessible à tous en ces jours lumineux...
Le Baal Chem Tov a dit: “Lorsqu’on saisit une partie de l’essence, on la saisit dans sa totalité.” Lorsque l’on accomplit une mitsva, on est un avec l’essence de D.ieu. Pourtant, l’essence divine est indivisible. Comment est-il possible d’en saisir une partie?
“Aujourd’hui, c’est la veille de Roch Hachana, expliqua son grand-père. Aujourd’hui, nous ne sonnons pas le choffar. Demain matin, nous sonnerons le choffar à la synagogue.” L’enfant ne comprenait pas. Il se mit à trépigner et à crier, demandant à son grand-père: “Juste un coup! Juste un coup!”
La notion même de "justice" est réputée être une contribution juive à l'humanité. Un coup d'oeil à la paracha de cette semaine (égalité devant la loi, respect des règles de procédure, protection des criminels contre les vengeurs, restrictions relatives au comportements des rois, règles et éthiques de la guerre...) montre pourquoi.
Les quelques intrépides qui se lancent sans hésiter dans tous les défis qui leur sont proposés sont en effet d’étranges exceptions dans notre peuple. Alors d’où viennent tous nos héros?
La place des juges, des gendarmes et des conseillers dans l'histoire juive, dans notre psychologie et dans la perspective messianique.
