Le 28 Sivan: les clés de votre âme

Chers amis,

Aujourd’hui, le 28 Sivan, nous célébrons l’anniversaire de l’arrivée du Rabbi de Loubavitch et de son épouse en Amérique en 1941, lorsqu’ils parvinrent à échapper à l’enfer de l’occupation nazie de l’Europe. Cette arrivée marqua un tournant crucial dans la diffusion de la Torah, le Rabbi précédent fondant alors plusieurs institutions clés dont il confia la direction à son gendre, qui deviendrait son successeur dix ans plus tard. Ce jour, symbole de renouveau et de dynamisme, nous invite à réfléchir sur les enseignements profonds partagés par le Rabbi lors du 50e anniversaire de cet événement en 1991. En voici les idées principales, exposées plus en détail dans le premier article du magazine ci-joint.

C’est au mois de Sivan que, à travers le Don de la Torah aux Enfants d’Israël ici-bas sur terre, D.ieu leur a accordé la capacité de pénétrer le monde matériel de sainteté à travers la Torah et les mitsvot. Telle est la lecture ‘hassidique du verset du roi Salomon (Ecclésiaste 5,8) « La terre a un avantage sur tout » : c’est le service de D.ieu accompli sur terre qui peut réunir le Ciel et la terre.

Une seconde étape de ce processus réside dans la révélation des secrets de la Torah par la ‘Hassidout, l’enseignement révélé par le Baal Chem Tov et ses successeurs, à l’approche de la rédemption messianique. L’étude et le vécu de cet enseignement, décrit comme « l’âme de la Torah », permettent au monde de devenir une « demeure » non seulement pour les dimensions révélées du Divin, mais aussi pour sa dimension la plus profonde qui peut, dès lors, se manifester même dans les aspects les plus « extérieurs » et apparemment profanes de notre vie.

Cette révélation connaît son apogée en notre temps, depuis que l’enseignement de la ‘Hassidout a atteint la partie du globe la plus éloignée du Don de la Torah, notamment le continent américain qui, depuis le 28 Sivan 1941, est devenu la source principale de sa diffusion. Les paramètres naturels du temps et de l’espace, qui cadrent le mode de vie prescrit par la Torah n’agissent plus comme des limitations voilant la réalité divine du monde, mais au contraire comme le tremplin de leur propre transcendance. C’est en travaillant au sein même de ces limites que nous pouvons révéler une divinité sans bornes, préparant ainsi le monde à la rédemption ultime.

Malgré les difficultés et les épreuves de notre époque, c’est de ce point le plus sombre de l’histoire que surgira la rédemption véritable et complète. C’est précisément parce que l’exil atteint son point le plus bas que la Délivrance sera éternelle et universelle, car elle révélera que toute adversité n’avait pour unique but que de nous y amener, que toute opposition au Divin n’aura été que l’instrument de sa révélation absolue et éternelle dans notre monde.

Le 28 Sivan est également le jour qui précède le 29 du mois, le jour précédant Roch ‘Hodech, lorsque la lune disparaît pour connaître le lendemain une rencontre et une union avec le soleil. Il en est de même du peuple juif qui est comparé à la lune : la période introduite par le 28 Sivan et la diffusion de la ‘Hassidout jusque dans les coins les plus reculés du monde extérieur et de l’âme humaine permet d’atteindre la phase analogue à la « disparition » de la lune le 29, marquée par l’humilité et l’effacement de soi devant D.ieu, aboutissant à une union totale et intrinsèque avec D.ieu (symbolisée par Roch ‘Hodech).

Et en révélant l’essence divine en chacun de nous, nous dévoilons également l’essence divine collective, Machia’h, unissant ainsi tous les aspects de la création dans un seul point de rédemption véritable et complète.

Chaque instant de notre vie est une occasion de révéler la divinité, en nous, dans notre entourage, dans la création tout entière. Cela se fait par l’étude de la Torah, et notamment de sa partie profonde révélée dans la ‘Hassidout, par le ralliement de toutes les facettes de notre personnalité et de notre vie dans une relation harmonieuse avec D.ieu et Sa création, et par la vision que nous, l’univers dans sa globalité et dans tous ses détails, et D.ieu, ne formons qu’un.

Chabbat Chalom !

Vos amis @ Fr.Chabad.org