Si vous étiez riche... ya ba dibba dibba dibba dibba dibba dibba da... et que vous aviez tout l’argent du monde, auriez-vous encore besoin de prier ? Selon la Torah, la prière consiste à demander ce dont nous avons besoin. Mais que faire si l’on n’a besoin de rien ? Pourquoi les rabbins ont-ils institué des prières quotidiennes pour tous ?

Il doit y avoir une autre raison pour laquelle la prière quotidienne est importante pour chacun, par-delà la simple demande de subsistance, de santé ou de tout autre désir du cœur.

Le Talmud dit que « les prières ont été instituées en référence aux sacrifices quotidiens offerts dans le Saint Temple ».1 Étant donné qu’il n’y a aujourd’hui ni Temple, ni autel, ni sacrifices, les sages ont établi la prière quotidienne à la place. Mais quel est le lien entre des morceaux d’animaux brûlant sur l’autel et des paroles de prière ? De toute évidence, le contenu et la signification profonde des sacrifices sont parallèles à ceux de la prière. Explorons ces deux aspects.

Le sens profond des sacrifices

Lorsqu’il s’agissait d’apporter un sacrifice, un animal était abattu, puis certaines de ses parties étaient placées sur l’autel et, à l’époque du premier Temple, un feu descendait du ciel sous la forme d’un lion pour le consumer. Cela interroge : pourquoi un animal ? Et pourquoi un feu descendait-il du ciel pour le consumer ?

De fait, le service divin des sacrifices d’animaux ne se résumait pas à brûler des animaux physiques ; il s’accompagnait d’un profond processus spirituel.

Un animal n’est pas juste un animal. La Kabbale explique que l’âme d’un animal provient en réalité d’une source très élevée : le feu spirituel. Qu’est-ce que le feu spirituel ?

Le feu spirituel fait référence aux anges ayant le visage enflammé d’un bœuf et d’un lion, comme décrit dans la vision du prophète Ézéchiel. Ézéchiel eut une vision prophétique d’êtres célestes sous la forme d’un char. Les visages de bœuf et de lion étaient ceux des anges, et « leur apparence était comme des charbons ardents, brûlant comme des torches de feu ».2 Ces anges sont le feu spirituel qui est la source des âmes des animaux sur cette terre.

Le feu qui descendait du ciel pour consumer les animaux n’était pas un simple feu. Le feu physique sur l’autel qui descendait du ciel était la manifestation physique de cette source spirituelle très élevée de feu, le bœuf et le lion du char céleste. C’était un feu divin et saint.

Alors, que se passait-il sur l’autel ? Pendant que l’animal physique était consumé par un feu physique venant d’en haut, l’énergie de l’animal physique, qui provient à l’origine du feu spirituel, était consumée et absorbée dans sa source sainte, élevant ainsi l’énergie de l’animal. C’est pourquoi le feu qui descendait ressemblait à un lion, car il était la manifestation de la véritable source de l’âme de l’animal, les anges du char. Ce qui restait de l’animal une fois brûlé était de l’énergie sainte.

Pourquoi cela était-il si nécessaire ? L’élévation de l’âme de l’animal avait en fait pour but l’effet que cela avait sur la personne apportant le sacrifice ! Une personne possède une âme divine ainsi qu’une âme animale, qui a la même source très élevée que l’âme de l’animal, c’est-à-dire le feu spirituel ou, autrement dit, les anges du char céleste. Lorsque l’âme de l’animal physique était élevée à sa source, cela élevait également l’âme animale de la personne offrant le sacrifice. L’âme animale de la personne était élevée et raffinée, et c’est cet aspect que les sages ont voulu reproduire en instituant la prière : l’élévation de l’âme animale d’une personne.

Le sens profond de la prière

Maintenant qu’il n’y a plus matériellement de Temple ni de sacrifices, les sages ont établi la prière pour accomplir la même chose : élever l’énergie de l’âme animale. Comment cela se produit-il ?

Notre âme animale est descendue à travers de nombreux processus spirituels, jusqu’à devenir méconnaissable tant elle s’est éloignée de l’amour passionné et sacré de D.ieu qui était le sien dans sa source. Elle est encore enflammée, mais au lieu d’éprouver une passion ardente pour D.ieu, elle dirige celle-ci vers les plaisirs matériels.

Le but de la prière est d’élever l’âme animale à sa source originale en révélant sa véritable source, en révélant son véritable désir de brûler d’amour pour D.ieu. Tout comme dans le Temple, aujourd’hui, nous prions pour révéler un amour de D.ieu, un « feu d’en haut » qui consume la négativité de l’animal et l’élève. Cet amour passionné de D.ieu qui est éveillé pendant la prière provient en réalité de la source même de l’âme animale, et il brûle toute énergie négative contenue dans celle-ci. Ce qui reste de l’âme animale est seulement la passion pure pour D.ieu.

C’est pourquoi, quel que soit votre statut financier, la prière s’applique à vous, car qui n’a pas à accomplir un peu de travail sur soi pour brûler les tendances négatives de l’âme animale et révéler un véritable amour de D.ieu ?

Réflexion spirituelle : La prière éveille un amour ardent qui brûle les tendances négatives de l’âme animale et l’élève, et imitant en cela le service des sacrifices dans le Temple.

Source : Maamar Ki tetsé lamil’hama dans Likoutei Torah, tel qu’expliqué dans ‘Hassidout Mevouéret, chapitre 1.