Vaet’hanane
Mazal tov !
Chers amis,
Ce Chabbat fait suite à la date tragique du 9 Av, et avec lui commence le cycle des Sept Haftaroth de Consolation, sept lectures des Prophètes à travers lesquelles D.ieu promet à Son peuple la délivrance suite aux malheurs de l’exil. Au terme de sept semaines, nous parviendrons à Roch Hachana et au commencement de l’Année du Hakhel, l’Année du Rassemblement.
Cette thématique des retrouvailles et de l’union éternelle est également celle du mariage juif, dont le principe est que deux moitiés d’âme se retrouvent et se réunissent pour reforger l’unité divine et donner naissance à une nouvelle génération.
Dans cet esprit, nous célébrons ce vendredi « Tou beAv », le 15 Av, qui était, au temps du Temple, le jour le plus joyeux de l’année avec Yom Kippour, car c’est en ce jour que les couples se constituaient.
Puissions-nous mériter promptement nos retrouvailles avec notre Créateur, et célébrer le mariage cosmique lors de la venue de Machia’h.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Nos Sages ont désigné le 15 Av comme l’une des plus grandes fêtes de l’année, cependant ils n’ont pas fixé de célébration ou d’observance particulière en ce jour…
Les jeunes femmes de Jérusalem avaient fixé leurs priorités et demandaient aux jeunes hommes de se concentrer sur ce qui est vraiment important.
Est-il possible d’être frappé de malchance? J’ai fait des études supérieures, je suis un homme cultivé, mais je n’arrive pas à gagner de l’argent…
Le Chéma commence par la profession de foi exprimant l’essence du Judaïsme : Écoute Israël, l’Éternel est notre D.ieu, l’Éternel est Un. Il évoque ensuite certaines bases du Judaïsme comme l’amour de D.ieu et l’étude de la Torah
Les gens disaient bien que le généreux Reb Abraham n'était plus ce qu'il était autrefois. C'est que la richesse lui avait tourné la tête et durci le cœur. C'était d'autant plus dommage qu'il était autrefois si généreux, si aimable, si hospitalier...
Là où Moïse implore D.ieu, décrit l'Exode et le Don de la Torah, prédit qu'Israël l'abandonnera puis reviendra à D.ieu, et récapitule les points fondamentaux de la foi juive...
La répétition de «Na’hamou na’hamou ‘ami – Consolez, consolez Mon peuple» dans la haftarah est évocatrice de la délivrance messianique. Mais cela semble aller à l’inverse de la paracha qui raconte qu’il fut interdit à Moïse de rentrer en terre d’Israël…
Dans la cérémonie du Pidyone Habène on assiste à un dialogue très étrange entre le père et le Kohen. “Que préfères-tu?”, demande le Kohen. “Ton fils premier-né ou les cinq shekels d’argent?”
