Yitro
32ème Hiloula de la Rabbanit ‘Haya Mouchka
Chers amis,
Ce dimanche soir sera le 32ème anniversaire de la disparition de la Rabbanit ‘Haya Mouchka, l’épouse du Rabbi de Loubavitch et fille de Rabbi Yossef Its’hak, le Rabbi précédent. (C’est à cette occasion que des milliers d’émissaires féminines du Rabbi dans le monde entier se rassemblent à Brooklyn pour leur congrès annuel.)
Après ce triste événement, le Rabbi évoqua à de nombreuses reprises pendant l’année de deuil l’expression du verset de l’Ecclésiaste (7,2) : « Et le vivant prendra à cœur ». Le sens simple du verset invite les vivants à méditer sur la notion de mort et sur le fait que le deuil est la dernière occasion de faire acte de bienfaisance envers le défunt en relation avec sa vie.
Mais le texte de la Torah offre de nombreux niveaux de profondeur. C’est ainsi qu’il est possible de lire « Et le vivant, il le prendra à cœur » : ce que le défunt a laissé de « vivant » dans ce monde, ses accomplissements et ses bonnes actions, en premier lieu desquels ses enfants, cela doit être « pris à cœur » de manière à le célébrer, à le perpétuer et à le développer, car le développement et le progrès sont la définition même de la vie.
Le Rabbi et la Rabbanit n’ont pas eu d’enfants, mais ils ont adopté tout le peuple juif. Et au-delà. Comme de dignes parents, ils ont consacré leur vie au bien matériel et spirituel de leurs enfants, tant sur le plan collectif qu’individuel, et se sont assuré de leur devenir, les mettant sur la voie de la réussite, ce qui pour le peuple juif signifie accéder enfin à la Rédemption à travers la venue de Machia’h. Et le « vivant » qu’ils ont engendré est incommensurable.
Vous savez peut-être que 32 est la valeur numérique du mot hébraïque lev qui signifie « le cœur ». Ce 32ème anniversaire est donc particulièrement propice pour « prendre à cœur » cet héritage de vie.
Puissions-nous donc être tous dépositaires et représentatifs de cette vitalité divine (sens du prénom « ‘Haya ») et donner lieu au plaisir de la divinité de nos âmes (comme ce que procure le parfum, sens du prénom « Mouchka ») pour introduire une ère de paix et de sérénité universelles dans notre monde.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Les Kabbalistes enseignent que par le simple fait de consommer des fruits à Tou BiChevat nous "réparons" le péché d’Adam et Ève. Mais pour comprendre les mécanismes de cette réparation cosmique, nous devons d'abord comprendre le sens mystique du plaisir...
Si D.ieu transcende toute limite et toute définition, et que la religion est un ensemble de lois et de rites et une liste de choses qu’une personne doit faire ou ne pas faire, pourquoi la manière d’établir une relation avec D.ieu devrait-elle d’imposer de nouvelles restrictions et définitions à notre vie déjà finie et limitée?
Le monde est un temple et la nourriture est divine... du moment que vous bénissez son Créateur avant de manger ou de boire.
D.ieu écrit un livre, Moïse polémique avec des anges, la langue égyptienne est parlée sur le mont Sinaï, les Dix Commandements sont répartis sur des pierres symétriques, et la Torah est donnée à Israël... Mais qui était Yitro, et pourquoi est-il tellement important dans toute cette histoire ?
Depuis l’histoire ancienne, quand Abraham et Moïse ont disputé avec le Divin, au présent où les murs des synagogues et des lieux sociaux juifs résonnent des joutes verbales sur le plus large éventail de sujets, nous sommes une nation qui se dispute. Beaucoup.
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