Balak
Bas les masques !
Ce Chabbat a comme un goût de Pourim… Pas seulement parce que nous y prendrons plusieurs repas de fête, mais parce qu’il semble bien qu’il se soit déguisé : en effet, en regardant la date de ce jour dans le calendrier juif, nous trouvons le funeste 17 Tamouz, le jour où les Tables de la Loi furent brisées, le jour où les ennemis parvinrent à percer la muraille de Jérusalem pour envahir la ville et y brûler le Temple. Pourtant, ce samedi, pas d’affliction ni de jeûne, mais de la joie et de l’allégresse.
Car, voyez-vous, ce monde n’est qu’un « vêtement » pour la force divine qui l’anime, et les événements difficiles sont autant de masques pour le Grand Metteur en Scène de la réalité. Mais le Chabbat, pas de masque grimaçant, pas de souvenir pesant, pas de deuil. Le scénario émerge, l’intrigue se dénoue soudain, et, bien que nous pensions être au milieu de la pièce, l’éclat de rire final résonne déjà à l’intérieur de nous.
Puisse donc ce Chabbat repousser non pas temporairement le jeûne, mais totalement et définitivement, de sorte que le 17 Tamouz devienne ce pour quoi il fut créé : un jour de fête et de joie, pour l’éternité.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
"Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat, le jeûne est alors repoussé au lendemain. Il y a deux façons de considérer une telle situation : l’une, superficielle et l’autre, plus profonde..." Le Rabbi ouvre ici une merveilleuse perspective sur la Délivrance messianique, portée par le jour du 17 Tamouz qui tombe un Chabbat.
Un éducateur doit d’abord s’appliquer à supprimer la déficience la plus dangereuse d’un élève.
Le jeûne du 17 Tamouz marque le début de “Beïn Hamétsarim”, la période des “Trois Semaines” marquée par le deuil relatif à la destruction du Temple et à l’exil.
Ce que le Rabbi précédent a affronté, en ce carrefour des siècles, ce sont les ténèbres de l’infini. Ceux qui, depuis l’aube des jours, dissimulaient la cachette secrète. Celle du Messie. Le sauveur qui gît en chacun et que chacun doit dévoiler. Et toute lumière ne naît qu’enveloppée de nuit…
“Rebbé... c’est un monde différent ici, en Amérique. Le quartier dans lequel j’habite... leurs amis... ça ne correspondra pas...”
D.ieu nous a donné quelque chose de bien supérieur à la « vision de l’âne » : le défi de la liberté et le don du discernement
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