La période de niddah dure généralement de douze à quatorze jours, pendant lesquels la loi juive interdit les relations conjugales. Elle commence avec le début des menstruations et se termine par l’immersion de la femme dans un mikvé, un bassin rituel.

L’observance de la période de niddah et de l’immersion dans le mikvé a récemment connu une renaissance dans la communauté juive. De nombreux couples ont découvert que le cycle de proximité et de distance inhérent à cette mitsva maintient leur relation vivante et dynamique. D’autres affirment que cela ajoute une dimension spirituelle et divine à leur relation.

Comme la plupart des bonnes choses, l’observance de la période de niddah n’est pas toujours facile, mais les bénéfices en valent la peine.

Voici un bref aperçu des pratiques associées à la période de niddah et au mikvé. Veuillez noter qu’il ne s’agit en aucun cas d’un guide complet. Les fiancés juifs étudient traditionnellement les lois qui régissent le mariage juif avec des enseignants spécialement formés, qui les guident à travers ce pilier de la vie juive.

Pendant la période de Niddah

Les relations conjugales étant interdites pendant la période de niddah, mari et femme dorment dans des lits séparés. De nombreuses autres pratiques ont été instituées pour atténuer la tentation de relations sexuelles pendant cette période.

C’est un moment opportun pour renforcer les dimensions plus profondes du mariage. Une pause dans la proximité physique peut être mise à profit pour développer les aspects de la relation qui vont au-delà du toucher physique.

Après un minimum de cinq jours écoulés, si le flux s’est arrêté, la femme commence à se préparer pour la réunification physique du couple.

Elle commence par s’assurer qu’il y a sept jours sans taches en effectuant un examen interne quotidien avec un chiffon doux et blanc.

L’immersion dans le Mikvé

Après sept jours sans taches, il est temps de s’immerger dans le mikvé.

Construit selon des spécifications exactes décrites dans la loi juive, le mikvé est un bassin rituel dont les eaux peuvent être soit connectées à une source naturelle, soit constituées d’eau de pluie. Les mikvés modernes ressemblent souvent à des spas à la mode. La beauté esthétique de l’installation, ainsi que le renouvellement et l’élévation spirituelle ressentis, expliquent pourquoi le mikvé est fréquenté même par celles qui ne pratiquent pas d’autres observances formelles juives.

À son arrivée au mikvé, elle sera dirigée vers sa salle de préparation privée, une grande salle de bain bien équipée avec une baignoire luxueuse, des serviettes fraîches, des pantoufles jetables, un peignoir confortable et tous les autres éléments essentiels. Après avoir pris un bain relaxant et s’être nettoyée minutieusement pour que les eaux du mikvé soient en contact avec chaque partie de son corps, elle est prête à entrer dans les eaux pures et chaudes du mikvé.

L’assistante l’accompagnera jusqu’au bassin du mikvé, s’assurant qu’elle est complètement immergée (sans qu’une partie de ses cheveux ou ses mains ne sortent de l’eau) et déclarant l’immersion « casher. »

Après l’immersion, tout en étant encore dans le mikvé, cette bénédiction louant D.ieu pour cette mitsva spéciale est récitée :.

Béni sois-tu, Éternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné l’immersion.

 בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹ-נָי אֱלֹהֵ-נוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קְדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַטְּבִילָה

Translittération :

Baroukh ata Adonaï Élohénou melekh haolam achèr kidechanou bemistvotav vetsivanou al hatevila.

L’immersion dans un mikvé a le pouvoir de créer une sorte de métamorphose spirituelle. Beaucoup profitent de ce moment sacré pour formuler des prières personnelles et communiquer avec D.ieu.

À nouveau ensemble

Lorsque l’épouse revient du mikvé, les relations conjugales peuvent reprendre immédiatement. Cette nuit est particulièrement propice à l’intimité du couple.

Le judaïsme considère l’union physique entre un mari et une femme comme sacrée. Les époux peuvent (et devraient) continuer à être ensemble aussi souvent qu’ils le souhaitent pendant cette période, en particulier le Chabbat, qui est un jour de délices.

Note spirituelle sur la période de Niddah

Se séparer chaque mois peut être difficile, mais les bénéfices sont considérables. Tout d’abord, vous vivez conformément à la volonté de D.ieu, qui est le troisième partenaire de chaque mariage. En bonus, il y a quelque chose de magiquement régénérateur dans la nuit du mikvé, lorsque le mari et la femme se retrouvent comme lors de leur nuit de noces, vivant une lune de miel mensuelle.

Quelques détails

  • Une femme s’immerge pour la première fois dans le mikvé avant son mariage.
  • Pour la femme ménopausée, une dernière immersion lui assure la pureté pour le reste de sa vie.
  • Certains mikvés exigent de réserver un rendez-vous à l’avance. Appelez pour vous en assurer.
  • Ce qui précède est seulement une approche extrêmement basique et tout à fait incomplète de ce sujet. Étudier avec une femme expérimentée dans ce domaine vous permettra de vous familiariser avec cette mitsva. L’épouse de votre rabbin sera en mesure de vous orienter vers une personne qui pourra vous donner des leçons.