Question :

Quelle est la différence entre un rabbin et un Rabbi ? J’ai beaucoup lu récemment au sujet du regretté Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson et il était visiblement un grand homme. Mais qu’est-ce qui fait de lui un « Rabbi » et non un rabbin ordinaire ?

Réponse :

Il y a beaucoup de différences, trop nombreuses pour être énumérées ici, mais l’une d’entre elles est celle-ci : un rabbin répond à des questions, un Rabbi répond à des personnes. Un rabbin entend ce que vous dites avec votre bouche, un Rabbi entend ce que vous dites avec votre âme.

Je vais expliquer ce que je veux dire.

Un adolescent a un jour demandé au Rabbi : « Croyons-nous en la réincarnation ? »

La réponse du Rabbi fut courte et énigmatique :

« Oui, nous croyons en la réincarnation. Mais n’attendez pas jusque-là. »

Cette réponse semble déroutante. Attendre jusqu’à quand ? Le garçon avait posé une question assez simple, à laquelle il était possible de répondre par oui ou par non. Que voulait dire le Rabbi par « n’attendez pas jusque-là » ?

Je pense que le Rabbi répondait à quelque chose qui dépassait la question technique. Le Rabbi savait comment répondre à la personne, pas seulement à la question. La plupart d’entre nous répondent à une question qui nous est posée. Le Rabbi répondait à la personne derrière la question. Avec sa perspicacité, il identifiait l’origine de la question et abordait le problème sous-jacent plutôt que de se limiter à celui qui lui était présenté.

Quand ce garçon a posé sa question sur la réincarnation, il ne s’interrogeait pas sur le concept théologique abstrait. Il voulait savoir si cette vie est tout ce qu’il y a, ou s’il y a plus. La possibilité de réincarnation change notre façon de voir la vie. Nous avons déjà été ici, et certains des événements qui nous arrivent maintenant peuvent être des restes d’une vie antérieure. Et nous vivrons peut-être à nouveau, ce qui signifie que nous aurons une autre chance de mener à bien des choses inachevées de cette vie dans la suivante.

Cela semble être ce contre quoi le Rabbi voulait mettre en garde le jeune garçon. Réincarnation ne veut pas dire procrastination. Ne l’utilisez pas comme une excuse pour remettre à votre prochaine vie ce que vous devez accomplir dans celle-ci. Certes, nous croyons à la réincarnation de l’âme, ce qui signifie que nous croyons aux deuxièmes chances. Mais peut-être que cette vie est la deuxième chance. Ne la laissez pas à la prochaine fois.

C’est-là le pouvoir d’un Rabbi. Quand on lui pose une question de cet ordre, un rabbin ordinaire commence à citer des sources mystiques et à expliquer des doctrines complexes. Mais le Rabbi, dans un échange de dix secondes avec un adolescent, a enseigné une vision du monde pratique et globale. Vivez cette vie comme si c’était la dernière. Vous avez peut-être des vies passées, et vous avez peut-être des vies à venir, mais n’attendez pas jusque-là. Vivez maintenant.

Voir Pourquoi le grand portrait du Rabbi chez vous? de la sélection sur le Rabbi de Loubavitch, de mémoire bénie.