Les officiers de l’armée comptèrent les soldats qu’ils avaient sous leurs ordres et découvrirent que, de façon miraculeuse, pas un seul n’était manquant.
La guerre contre la haine
וְלֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ: (במדבר לא:מט)
[Les officiers dirent à Moïse :] « Pas un seul d’entre nous n’est porté manquant. » Nombres 31,49

La guerre contre Midian fut un combat contre la haine et la querelle gratuites. D.ieu nous donne l’ordre de livrer cette guerre en permanence, afin que la haine, la discorde et la méchanceté soient remplacées par l’affection, la bonne entente et l’altruisme. Outre les avantages évidents pour nous au plan individuel et sociétal, D.ieu Lui-même « bénéficie » de ce combat également. Comme l’a dit le sage du Talmud Rabbi Akiva, l’amour du prochain constitue le fondement de la Torah tout entière.

D.ieu nous donne l’assurance que dans notre guerre permanente contre la haine – tout comme ce fut le cas lors de la première guerre contre Midian –, nous ne souffrirons en définitive d’aucune perte : physique, spirituelle, ou même pécuniaire.1