En dépit des supplications d’Abraham, la méchanceté de Sodome et de ses voisins était telle qu’elle ne pouvait être absoute. Les anges se présentèrent à la maison de Loth afin de le sauver de la destruction imminente.
La piété mal conduite
כִּי מַשְׁחִתִים אֲנַחְנוּ אֶת הַמָּקוֹם הַזֶּה כִּי גָדְלָה צַעֲקָתָם אֶת פְּנֵי ה' וַיְשַׁלְּחֵנוּ ה' לְשַׁחֲתָהּ: (בראשית יט:יג)
[Les anges dirent :] « ...parce que nous allons anéantir cet endroit, car la clameur devant D.ieu a été grande et D.ieu nous a envoyés pour la détruire. » Genèse 19,13

La méchanceté du peuple de Sodome et de ses voisins était une réaction excessive et fourvoyée au déluge de Noé. La génération du Déluge avait été anéantie essentiellement du fait qu’elle pratiquait et tolérait le vol : la spoliation par force et de façon inique des biens d’une personne par une autre. Fort de quoi les habitants de Sodome décrétèrent des droits de propriété privée absolus et rendirent hors la loi la charité et l’hospitalité ainsi que l’utilisation injustifiée des biens autrui.

Dans leur zèle, les gens de Sodome ne réalisèrent pas que cet extrême opposé était tout aussi dévastateur que l’apologie du vol. Aussi, puisque le monde ne peut atteindre sa finalité d’être une véritable résidence pour D.ieu lorsque les êtres humains ne peuvent s’entendre entre eux, le peuple de Sodome et ses voisins devaient être éliminés, comme l’avait été la génération du Déluge. Néanmoins, du fait que leurs intentions, dévoyées qu’elles fussent, découlaient d’une volonté de bien faire, il est dit que ces villes seront restaurées à l’ère messianique.1

Cet épisode nous enseigne que notre défi consiste à privilégier le bon équilibre et à nous éloigner des attitudes excessives.2