Révéler le bien caché

Ce jeudi tombe le jeûne du 17 Tamouz, le premier jour des Trois Semaines lors desquelles le peuple juif porte le deuil de la destruction du Temple.

Ces jours ont toutefois un aspect plus profond qui, lui, est positif : l’amour infini de D.ieu qui a préféré détruire Sa maison plutôt que Son peuple. Pour réconfortant qu’il soit, cet aspect est toutefois en arrière-plan, et les Trois Semaines sont une période où les manifestations de joie sont de plus en plus réduites, jusqu’au jeûne du 9 Av où le deuil est total.

La venue imminente de Machia’h inaugurera une période de révélation divine et de clarté spirituelle où le bien aujourd’hui caché sera manifeste, et alors, comme l’annonce Isaïe (25,8), « La mort disparaîtra à jamais et le Seigneur D.ieu effacera les larmes de tous les visages ». Les jours marqués aujourd’hui par le jeûne et le deuil deviendront « des jours de joie et d’allégresse et des fêtes » (Zacharie 8, 19).

Lors d’un célèbre discours en 1991, le Rabbi de Loubavitch a enseigné que lorsque le 17 Tamouz tombe un jour de Chabbat, le jeûne et le deuil qu’il marque sont repoussés au lendemain, et la joie du Chabbat permet de révéler l’aspect positif caché du jour.

Toutefois cette année, le jeûne tombe un jeudi et non pas un Chabbat.

Il y a peut-être cependant un moyen de se connecter avec l’énergie positive du jour, malgré sa rigueur :

Le Zohar, œuvre maîtresse de la mystique juive, dit en effet que le Talmid ‘Hakham, l’érudit en Torah « est appelé Chabbat ». La raison, explique le Rabbi, est que le Talmid ‘Hakham est déconnecté de la quête matérialiste, tout comme le Chabbat est un jour de déconnexion du monde matériel.

Ainsi, le fait de s’immerger dans l’étude de la Torah liée à la teneur de ces Trois Semaines a pour vertu de nous relier avec leur dimension profonde et positive. Même celui qui n’est pas un érudit accompli peut consacrer des moments à l’étude de la Torah lors desquels il supprimera toute distraction (en mettant son téléphone sur « mode avion », rebaptisé « mode Chabbat »), et pourra ainsi puiser dans la Torah les forces spirituelles de transcender l’exil et le deuil.

Vous trouverez dans nos sections consacrées au Temple et à la Délivrance messianique de nombreux enseignements que vous pouvez étudier pendant ces Trois Semaines.

Puissions-nous assister à la reconstruction du Temple aujourd’hui même et enfin célébrer ces jours comme des fêtes qui surpasseront tout ce que nous avons connu jusqu’à présent.

Chabbat Chalom !


Emmanuel Mergui,
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org