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Chers amis,
Dans la lecture de la Torah de cette semaine, nous lisons : « Vous ne profanerez pas Mon saint Nom, et Je serai sanctifié parmi les enfants d’Israël. Je suis l’Éternel, qui vous sanctifie. » (Lévitique 22,32)
Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le fondateur du mouvement ‘Habad, fait remarquer que les mots « vous ne profanerez pas » (en hébreu, velo te’halelou) peuvent également être lus comme signifiant « vous ne créerez pas un vide » (un ‘halal en hébreu), c’est-à-dire « vous ne créerez pas un fossé entre Mon saint nom et vous ». Un tel vide nous séparerait de D.ieu, et en fin de compte, de nous-mêmes.
Car s’il est vrai que de par notre âme divine, nous sommes tous intrinsèquement et continuellement unis à D.ieu, la condition matérielle de notre vie ici-bas peut parfois nous rendre indifférents, voire antagonistes à cette connexion.
Le fait est que toute relation, si profonde qu’elle soit, nécessite d’être entretenue en surface. C’est pourquoi prendre le temps de cultiver et de maintenir notre lien avec D.ieu est un investissement précieux.
Étudier la Torah au quotidien, accomplir les mitsvot telles qu’elles sont prescrites et œuvrer pour le bien matériel et spirituel de chacun et de tous nous permet de récolter les bénéfices continus d’une existence pleine de vitalité et d’inspiration, une vie où le sens de notre mission de transformer le monde en demeure pour D.ieu n’est jamais perdu.
Il n’est toutefois pas suffisant de s’accomplir soi-même et d’aider les autres, il faut aider les autres à trouver l’inspiration d’aider les autres à leur tour. Chacun avec sa sensibilité, chacun à sa manière, mais en définitive, tous unis dans une même direction et une même intention : celle d’accomplir la volonté de notre Créateur de construire un monde de bien, un monde où Il sera révélé, un monde où chacun de nous sera révélé dans son essence divine.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
À l’époque du Temple, celui qui n’avait pas pu offrir le sacrifice pascal le 14 Nissan pouvait l’offrir un mois plus tard, le 14 Iyar. Ce sacrifice était appelé “Pessa’h Chéni”, le “Second Pessa’h”.
Bienvenue dans notre section consacrée à l’allumage des bougies. Vous y trouverez les détails et les aspects pratiques de l’allumage des bougies de Chabbat, ainsi que la signification, la spiritualité et le pouvoir de cet allumage…
Au moment où D.ieu créa Adam et qu’il ouvrit les yeux pour la première fois, quel était son profil psychologique ? Il n’avait pas de complexe d’Œdipe parce qu’il n’avait pas de mère. Il n’avait pas de traumatisme de naissance, parce qu’il n’était pas né. Il n’avait pas de rivalité avec un frère... à quoi ressemblait cet homme ?
L’étude quotidienne du Michné Torah du Rambam ne peut pas être comparée dans ses modalités à celle du Talmud.
D.ieu s’était arrangé pour qu’il soit en prison afin qu’il puisse mieux apprécier la valeur de la tâche qu’il accomplissait en collectant des fonds pour racheter des prisonniers.
Comment être un prêtre juif, sept jours dans la vie d'un agneau, cinquante étapes jusqu'au Sinaï et la visite guidée du calendrier juif
De génération en génération, les femmes juives ont été fidèles à leurs maris et à leur tradition. Quel exemple de fidélité. Les généticiens décrivent ces résultats comme “le plus haut niveau de certitude de paternité jamais constaté”!
