Behar-Be’houkotaï
L’intimité extravertie
Chers amis,
Nous avons célébré cette semaine Lag Baomer, la fête de « l’âme de la Torah » révélée par Rabbi Chimone bar Yo’haï.
Intéressante, cette notion d’âme. À la fois invisible et insaisissable, c’est pourtant elle qui anime (« âme » du latin « anima ») chaque chose vivante – et par chaque chose « vivante », il faut entendre chaque chose existante, car « même les minéraux tels que les pierres possèdent une âme et une vitalité spirituelle » enseignent la Kabbale et la ‘Hassidout. Vos yeux perçoivent les photons émis par la surface des objets, mais l’identité de la chose, le sens de la chose, c’est son âme, et celle-ci vous est adressée d’emblée par la chose. Nul besoin de « prouver » l’existence de D.ieu, enseigne Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, tant « l’âme du monde » est flagrante au sein de la vitalité foisonnante de la création.
Pourtant, l’âme connaît des degrés successifs de profondeur, jusqu’à arriver à « l’essence de l’âme », le point de tangence entre l’être créé et le Divin qui le crée.
Dans quel contexte une personne révèle-t-elle ce qu’elle a de plus profond, de plus intime ? Dans sa maison, disent nos Sages. Dans l’intimité de ses quartiers personnels.
C’est pourquoi la mission de l’humanité est de « faire de ce monde une maison pour D.ieu ». Un lieu où D.ieu se révèlera dans toute Son Essence, dans toute Son intimité. Non pas dans la magnificence royale avec laquelle Il se révèle aujourd’hui aux anges des mondes célestes, mais avec la simplicité et la proximité d’un conjoint affectueux et attentionné.
Comment ne pas penser à cela cette année, où la célébration de la parade exubérante de Lag Baomer a été vécue depuis l’intimité de nos foyers. Comment ne pas voir de parallèle avec ces milliers de cours de Torah, de farbrenguens informels, de réunions de travail pour aider et améliorer la situation, où chacun apparait sur la mosaïque de Zoom depuis l’intimité de ses appartements.
C’est en restant chacun chez soi que nous nous voyons les uns les autres, sur Zoom, et quand nous sortons, nous ne nous voyons pas, masqués que nous sommes. Il semble que l’intérieur soit devenu le nouvel extérieur, que le monde se soit hissé à ce degré, celui de la perception de l’âme.
Prions pour que ce soit le dernier enseignement à apprendre de cette crise, et que ce virus disparaisse vite pour laisser place au véritable déconfinement, celui de la Présence divine qui attend de revenir avec nous à Jérusalem, dans le Troisième Temple reconstruit.
En attendant, vivons à l’intérieur de nos foyers en continuant à nourrir nos âmes avec l’étude de la Torah, la pratique des mitsvot et la bienfaisance (rien de plus facile que de faire un don en ligne !), et continuons à prendre toutes les précautions indispensables lorsque nous devons sortir pour éviter toute nouvelle contamination.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
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Comprend le texte hébraïque complet du ‘Houmach, de Rachi et du Targoum Onkelos, une vue d’ensemble de la Paracha, une traduction intercalée et un commentaire ‘hassidique.