Ki Tetsé
L’honnêteté est le gage de l’enthousiasme
Chers amis,
La lecture de la Torah de cette semaine s’achève sur le célèbre passage nous faisant devoir de nous souvenir d’Amalek : « Qui t’a surpris sur le chemin, et s'est jeté sur tous tes traînards par derrière. Tu étais alors fatigué, à bout de forces, et lui ne craignait pas D.ieu. »
Le peuple juif a eu beaucoup d’ennemis dans son histoire, a commencer par les Égyptiens qui inventèrent le complot antisémite en prêtant à nos ancêtres des intentions malfaisantes pour justifier leur mise en esclavage. Pourquoi alors la Torah singularise-t-elle Amalek comme objet de souvenir et de vigilance permanente ?
La réponse est à trouver dans les versets précédents : « N’aie pas dans ta poche deux poids [inégaux], un grand et un petit. N’aie pas dans ta maison deux mesures [inégales], une grande et une petite. Tu auras un poids exact et loyal, tu auras une mesure exacte et loyale afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel ton D.ieu te donne. Car l’Éternel ton D.ieu a en horreur quiconque agit ainsi, quiconque fait une chose déloyale. »
Nos Sages enseignent que l’attaque d’Amalek ne fut que la résultante d’une défaite intérieure : quand le mauvais penchant parvient à convaincre une personne que, du moment que l’on se comporte selon la loi de la Torah, on peut « diminuer un peu la mesure » sans que cela porte à conséquence ; quand il installe dans l’esprit d’une personne que l’on peut avoir « deux poids et deux mesures », les uns, droits et honnêtes, pour tout ce qui touche aux besoins de l’âme, et les autres, manquants et malhonnêtes pour tout ce qui a trait aux désirs du corps, alors Amalek vient.
Les Sages proposent une autre lecture des termes « Qui t’a surpris (kar’ha) sur le chemin » : kar’ha est lié à kor, le froid. Tu sortais d’Égypte, bouillant d’enthousiasme pour servir D.ieu et faire le bien, et Amalek t’a refroidi.
Le commandement de conserver des poids et des mesures justes et exacts nous enseigne à ne jamais oublier que la défaite commence à l’intérieur. Vérifions notre thermostat spirituel, ne nous laissons pas refroidir !
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Nous avons tous besoin de l’échec. Car l’échec, voyez-vous, est la seule façon dont vous pouvez échapper au scénario.
La proximité profonde avec D.ieu du fait du rayonnement des Treize Attributs de Miséricorde
Les êtres humains possèdent des qualités et des défauts, innés et acquis par habitude. En travaillant sur soi on peut transformer un défaut en qualité.
Une mézouza fixée sur le côté droit de la porte désigne la maison comme juive, nous rappelant la présence de D.ieu et notre héritage. C’est aussi un symbole de la surveillance et de la protection que D.ieu exerce sur la maison…
– Que puis-je faire ? C’est mon gagne-pain. Il n’y a rien pour moi en ville. – Combien de foyers juifs y a-t-il dans la ville ?, demandai-je...
L’un des commandements les plus déconcertants de la Torah est celui par lequel début la lecture de la Torah de cette semaine…
Moïse énonce un commandement si paradoxal qu’il nous faut le lire à deux reprises pour être certains de l’avoir bien compris...
