Vayichla'h
Quand avez-vous « découvert » l’Internet ?
Chers amis,
Si vous avez grandi dans les années 1990, vous avez peut-être partagé certaines de mes premières découvertes : parler pour la première fois sur un téléphone portable (un appareil en forme de brique avec une longue antenne), ouvrir un premier compte email (vous vous souvenez d’AOL ?), acheter votre premier billet d’avion en ligne (qu’il fallait trois jours pour finaliser), appeler pour la première fois d’une cabine avec une carte d’appel (fini les pièces de monnaie !).
Mais alors que la plupart d’entre nous découvraient seulement l’étendue du Web, le père de mon ami s’y était installé (lui et d’autres) depuis des années. Le Rav Yossef Yits’hak Kazen (ou « YY », comme on l’appelait) fut le pionnier qui établit la première présence juive sur Internet. Dès 1988, il répondait à des questions et partageait des textes juifs sur Fidonet, et il fut l’un des premiers à enregistrer un nom de domaine, donnant naissance à Chabad.org au début de 1994.
Aujourd’hui, c’est un plaisir de travailler pour Chabad.org. Les gens opinent du chef quand je leur dis ce que je fais, me disant souvent combien ils apprécient le site et ce qu’il offre. Les choses étaient différentes au milieu des années 90, quand la plupart des gens considéraient Rav Kazen et ses amis comme un groupe de geeks utopistes.
Mais eux avaient perçu le potentiel de cet outil et l’avaient mis à profit, malgré les hésitations des autres. Pour emprunter une référence de ‘Hanouka, ils furent des Maccabées modernes, ne laissant pas les grincheux ou autres soi-disant « réalistes » entraver leur passion pour la Torah, le judaïsme et leur amour du peuple juif.
Sachons apprendre d’eux !
Mena’hem Posner
Au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Apprenez ce que la Kabbale a à dire sur le mariage, devenir un, l'amour, et l'intimité.
Le 14 Kislev 5689-1928, eut lieu à Varsovie le mariage du Rabbi et de la Rabbanit Haya Mouchka, fille de celui qui était alors le Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Its’hak. De son mariage, le Rabbi dira plus tard à ses ‘Hassidim lors d’un farbrenguen mémorable: «C’est ce jour qui m’a lié à vous.»
La confrontation de Jacob et d’Esaü, le long voyage vers Sé'ir, le rapt de Dinah, le péché de Réouven, les huits premiers rois d’Edom – et tout ce que cela signifie
D.ieu créa Adam et Ève dévêtus, et ils se promenaient dans le Jardin d’Éden... nus. Si la nudité publique ne posait pas de problème à D.ieu, pourquoi la Torah nous dit-elle d’être pudiques, de couvrir, de subjuguer notre allure naturelle? Qu’est-ce qui a changé?
“J’ai une amie qui s’appelle Sarah, dit la femme à l'autre bout du fil. Elle est enceinte et dit qu’elle ne peut pas se permettre d’avoir un autre enfant, elle en a déjà trois et son mari ne gagne pas beaucoup, alors elle a décidé d’avorter.”
En nous reposant le septième jour, nous attestons de la création du monde par D.ieu et synchronisons nos vies avec le cycle divin de création et de repos.
