Ki Tavo
Au sujet du fils très particulier d’Eliezer et Sarah d’Okopy
Chers amis,
En ce 18 Eloul, je pense à mes chers parents. Une des grandes bénédictions d’avoir des parents est qu’ils constituent la meilleure métaphore de notre relation avec D.ieu.
Que le ciel nous préserve tous de devenir orphelin à un jeune âge ! Existe-t-il une souffrance qui mette plus que celle-ci l’âme en danger de désespérer de la présence de D.ieu ?
Ce sont seulement les plus grandes âmes qui peuvent redessiner une telle apocalypse personnelle en une occasion de vivre cette métaphore dans sa pureté et comme une réalité de chair et de sang. « Un père pour les orphelins... est D.ieu » (Psaume 68, 6).
Une telle âme extraordinaire fut celle d’Israël, le fils d’Eliezer et de Sarah d’Okopy, qui vint à être connu sous le titre de Baal Chem Tov.
Seul le Saint, béni soit-Il, sait si le Baal Chem Tov avait « besoin » de cette terrible épreuve pour parvenir à la sagesse qui fut la sienne. Tout ce que nous savons est qu’il ne garda pas cette sagesse pour lui-même. Alors que nous célébrons la naissance de cette âme extraordinaire le 18 Eloul, puissions-nous ressentir une profonde gratitude pour la vie d’un homme devenu orphelin à l’âge de trois ans, pour qui le doux mot yiddish Tatteh, « Papa », fut seulement un Nom divin – et qui nous a enseigné à tous comment connaître D.ieu d’une manière aussi intime.
Michael Chighel,
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Le 18 Eloul est le jour de la naissance des deux grands "luminaires" du 'Hassidisme, le fondateur du mouvement 'hassidique, Rabbi Israël Baal Chem Tov et le fondateur du 'Hassidisme 'Habad-Loubavitch, Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi. Cette date est un jalon important de l'année juive qui insuffle une vitalité renouvelée dans le service divine du mois d'Eloul.
D.ieu veut quelque chose se passe et cela se passe. Comment pourrais-je alors choisir de faire quelque chose qui ne Lui plaît pas? Qui est le plus fort, au final?
Quand un capitaine russa raconta à l'Admour Hazakène une histoire du Baal Chem Tov…
Plusieurs jours avant Roch Hachana, nous commençons à réciter les Seli’hot, une série de prières et de poèmes liturgiques dans lesquels nous implorons le pardon divin.
Fruit et gratitude, conscience ou reconnaissance, priorité conte pourcentages, et la polarité de la récompense et de la réprimande - tout ceci dans la Paracha de Ki Tavo
Si le but était de montrer les enseignements de la Torah à toute l’humanité, pourquoi les pierres étaient-elles recouvertes d’une couche de chaux ?
Sept réflexions sur Eloul pour nous aider à rentrer en nous-mêmes et à pardonner
