Terouma
Terouma : donner avec joie
Chers amis,
Cette semaine marque le début du mois hébreu d’Adar.
En ce moment, les enfants rentrent de l’école juive ou du Talmud Torah en chantant à tue-tête une chanson : « Miché miché miché miché... michénikhnas Adarrrrrrr ! » - « Lorsque le mois d’Adar entre, on augmente dans la joie. » Ils ne savent peut-être pas tous en traduire les mots, mais un regard sur leurs visages prouve qu’ils en ont bien assimilé le sens : ils sont exubérants.
Si les larmes et la colère viennent facilement aux petits enfants, il en va de même de la joie. Ces petits se sentent en sécurité en sachant qu’ils sont protégés, nourris et aimés. Pourquoi ne seraient-il pas joyeux ?
Au cœur du mois d’Adar se trouve la fête de Pourim, dont le thème central est la confiance absolue en D.ieu. Cette qualité est illustrée par la reine Esther qui, pauvre orpheline privée du soutien de ses parents, savait que c’était seulement de D.ieu que dépendant sa sécurité et son bien-être. Et lorsque son peuple fut menacé, elle sut les inspirer à s’en remettre entièrement à Lui. Grâce à cette confiance absolue des Juifs en leur Créateur vient le salut, puis une joie immense.
En ce mois de Adar, soyons comme des enfants, se sentant en sécurité sous la protection de D.ieu, objets de Son amour et de Son affection, et profondément joyeux.
Pourquoi le mois d'Adar est-il tellement joyeux? Parce que c'est un mois de mauvais augure pour la nation juive!
La Kabbale décrit la Beauté comme étant la synthèse de contraires, et l’associe à la Vérité. Nos aptitudes humaines à la beauté et à la vérité illustrent bien cela.
Le Baal Chem Tov ne se fit pas reconnaître dès l’abord, si ce n’est d’un petit nombre d’élus. Cependant, ses élèves et ses compagnons étaient secrètement en train de porter ses enseignements à un nombre de plus en plus grand de leurs frères Juifs...
«Sous un arbre? Très bien! s’écria Rabbi ‘Haïm avec enthousiasme. Retourne là-bas et convoque cet arbre pour qu’il témoigne en ta faveur!»
Quinze matériaux – incluant l'or, l'argent, le cuivre, le bois, la laine, des peaux d'animaux et des pierres précieuses - sont transformés en "une demeure pour D.ieu" et une "tente de rencontre" entre le Ciel et la terre
Lorsque toutes les dimensions des cieux furent déployées sur la Terre lors de la réception de la Torah, comme des draps fins tendus sur un matelas, c’est alors que D.ieu dit: «Je suis venu dans Mon jardin, l’endroit que J’ai le plus désiré depuis le début.» Les anges étaient stupéfaits.
