Par la grâce de D.ieu
16 Kislev 5725
[21 novembre 1964]
Brooklyn, N.Y.

Dr Pessa’h Guedalia Mann

Manchester, Angleterre

J’ai reçu votre lettre du 11 novembre. Ma lettre de condoléances a certainement été bien reçue par votre famille. Puisse D.ieu nous accorder de n’avoir dorénavant que de bonnes nouvelles à écrire l’un à l’autre, et qu’aucun d’entre nous n’ait de souffrance à l’avenir.

Je peux bien comprendre vos sentiments sous l’effet de votre grande perte. Cependant, comme cela a été expliqué en profondeur dans nombre de nos textes sacrés, et s’y l’on considère l’infinie différence qu’il y a entre la sagesse du Créateur et la capacité de l’entendement humain, etc, il serait plus qu’étonnant qu’un être humain puisse comprendre, à tout moment, les voies de D.ieu. C’est seulement parce que, dans Son infinie bonté, D.ieu a souhaité que certaines de Ses voies puissent être parfois comprises que nous en avons un aperçu occasionnel.

Pourtant, si nous contemplons l’ordre et la précision extraordinaires qui existent dans la nature, y compris dans les formes créées les plus basses, à savoir les choses inanimées (l’harmonie et l’énergie de l’atome, etc), qui sont toutes à l’opposé du chaos et du désordre, cela soutient certainement la foi simple que les Juifs ont en la bonté et la justice du Créateur, dont la bienveillante Providence s’exerce envers chacun personnellement. Si nous ne pouvons pas attendre d’un petit enfant qu’il comprenne la pensée d’un grand savant, bien que la différence entre eux soit seulement relative dans la mesure où l’enfant pourrait un jour devenir un scientifique aussi grand ou peut-être encore plus grand, nous ne devons certainement pas être déroutés par le fait que nous ne comprenons pas les pensées et les façons de D.ieu, comme indiqué ci-dessus.

Je tiens à souligner ici un point supplémentaire. L’âme est bien sûr éternelle, car c’est seulement le corps qui est soumis à la décomposition. Par conséquent, la mort peut seulement marquer la fin des aspects physique et terrestre, tandis que l’âme passe à un degré de vie supérieur. C’est pourquoi toutes les choses qui ont apporté une satisfaction spirituelle à l’âme au cours de sa vie ici-bas peuvent encore lui apporter cette même satisfaction, et même plus, et il appartient aux enfants de continuer à le faire. Ayant fait la connaissance de votre mère quand elle était ici, et sachant le milieu d’origine de votre famille, je suis sûr que je n’ai pas à vous rappeler l’importance du Kaddich, des Michnayot et de la Tsedaka comme source de satisfaction pour l’âme de votre défunte mère. Mais chaque effort supplémentaire dans tous les domaines de la Torah et des Mitsvot dans la vie quotidienne, imprégné de chaleur ‘hassidique, est une source de contentement éternel pour son âme.

En ce qui concerne la Mitsva particulière que vous avez entreprise pour l’âme de votre mère de mémoire bénie, à savoir une sélection de Tehilim, vous devriez, bien sûr, la poursuivre. En plus de cela, toutefois, et compte tenu du fait qu’il s’agit de l’âme d’une femme, il serait bien de faire un effort particulier dans le domaine des Mitsvot qui sont d’un intérêt particulier pour les femmes juives, et d’une importance particulière à notre époque. J’ai à l’esprit les efforts pour renforcer et diffuser la question de Taharat Hamichpa’ha, ou quelque chose de similaire.

Avec ma bénédiction,