C’est un objet portatif, qui vous met en relation avec le monde entier. Il y en a différents modèles, mais foncièrement ils sont tous équivalents : c’est avant tout un outil de communication. Sa conception et sa fabrication relèvent d'une technologie que bien peu possèdent, mais pour l'utiliser il suffit de savoir lire. Ah, aussi : il vient avec un engagement qui se renouvelle tous les 12 mois.

Un téléphone portable ? Non, vous avez bien sûr compris qu’il s’agit du Sefer Torah. La Torah qui nous relie à D.ieu et dont nous célébrons le renouvellement de notre engagement à son égard lors de la fête de Chavouot.

Cependant, la première fois, au mont Sinaï, il fallut « signer un contrat ». Et là, D.ieu demanda aux Enfants d'Israël quelles garanties ils Lui proposaient pour être sûr qu'ils étudieraient ses lois et qu'ils accompliraient ses mitsvot.

Le peuple juif proposa les patriarches Abraham, Isaac et Jacob. Mais ce n'était pas suffisant. D'autres garants tels que les Prophètes et les Sages ne furent pas non plus acceptés.

Alors le peuple juif proposa ses propres enfants, ceux qui étaient nés et ceux à naître. Ils seraient la meilleure garantie en vue de la perpétuation de la Torah. D.ieu accepta avec joie ces « garants ». Le peuple juif promit d'étudier la Torah et de l'enseigner à ses enfants, de sorte que ceux-ci l'enseigneraient à leur tour à leurs enfants et ainsi de suite, afin que la chaîne ne soit jamais interrompue.

Les enfants juifs sont garants que la Torah et le Judaïsme resteront toujours vivants, vibrants, et qu'ils se développeront sans cesse.

Nos propres enfants et tous ceux que nous ne connaissons pas attendent cet enseignement afin de devenir les garants de la Torah. Nous devons les aider. Nous devons nous promettre que cette année, plus que les autres années, nous nous assurerons que chaque enfant juif puisse devenir le garant de la Torah en l'étudiant et en accomplissant ses commandements.

Mais est-il nécessaire d’être un enfant pour assurer cette garantie ? Pour être l’artisan de la continuité de notre peuple à travers l'étude et la pratique de la Torah ? À Chavouot, chaque Juif, du nouveau-né au vieillard, peut actualiser l'événement que ses pères ont vécu au mont Sinaï.

Lorsque nos ancêtres se tinrent au pied du mont Sinaï, il y a plus de 3300 ans, ils ressentirent la sainteté inhérente à cet événement. Depuis lors, tous les Juifs du monde se réunissent chaque année le jour de Chavouot afin de confirmer leur engagement. Pas de cérémonie, pas de grands discours, pas de rites spécifiques. Une seule démarche : chaque Juif se rend à la Synagogue le jour de Chavouot pour écouter la lecture des Dix Commandements afin de se sentir intégré à cette chaîne ininterrompue depuis le Don de la Torah sur le mont Sinaï.

Soyez présent le jour de Chavouot afin de renouveler votre engagement pour les douze mois à venir, et pour l’éternité.