Un élément fondamental des relations humaines est la capacité à exprimer de la gratitude. Nous avons également besoin de l’aptitude complémentaire à celle-ci : savoir accepter les remerciements. Le simple fait d’apprécier les efforts d’une autre personne permet de créer l’unité des cœurs, et de traverser les barrières naturelles, telles que les diverses couches de la personnalité, qui nous séparent les uns des autres.

Tout autant qu’elle l’est au sein des relations humaines, cette notion est centrale dans notre relation avec D.ieu. Pratiquement toutes nos réponses à D.ieu dans le chemin du Judaïsme peuvent être perçues comme des expressions de gratitude pour la générosité infinie avec laquelle Il nous prodigue Ses bienfaits jour après jour, malgré les difficultés et les zones d’ombre apparentes.

L’une des manières par lesquelles nous pouvons exprimer notre reconnaissance à D.ieu est exposée dans la paracha de cette semaine. Il s’agit de l’offrande d’Action de Grâce1 (« korbane toda ») qu’une personne pouvait apporter au Temple n’importe quel jour de semaine. Il était offert en témoignage de gratitude à D.ieu par quelqu’un qui avait réchappé à l’une de quatre catégories de danger : un captif qui a été libéré, celui qui a traversé la mer, celui qui a traversé le désert, et quelqu’un qui a guéri d’une maladie. Pendant l’offrande de ce sacrifice sur l’Autel dans le Temple, le joyeux Psaume 100 était chanté par les Lévites. Il fait aujourd’hui partie de l’office du matin des jours de semaine. Cette offrande incluait des matsot (pains non levés) et également des pains levés. Le nombre minimum était de trois matsot et un pain levé.

Un aspect fascinant de l’enseignement juif est la manière dont les Sages relient souvent des idées en apparence sans rapport. Les trois matsot de l’offrande d’Action de Grâce sont liées aux trois matsot du Seder de Pessa’h.2 Les Sages soulignent qu’à Pessa’h nous fûmes libérés de la captivité en Égypte. Nous avons également traversé la Mer Rouge, et traversé le désert.3 Ce sont là trois des quatre raisons d’apporter une offrande d’Action de Grâce au Temple. Ainsi, voilà une raison supplémentaire d’exprimer notre gratitude à D.ieu lors du joyeux repas du Seder.4