Après les Dix Commandements
La semaine dernière, nous avons lu dans la paracha de Yitro l’épisode de la révélation au Sinaï et de la promulgation des Dix Commandements. Ce fut sans conteste l’événement le plus intense et le plus « élevé » de notre histoire, en attendant la révélation messianique prochaine.
Cette semaine, dans un tout autre registre, la lecture de la Torah de Michpatim nous enseigne de nombreuses lois régissant les rapports entre l’individu et le reste de la société : la façon de traiter les serviteurs, le respect de la propriété d’autrui, la manière de catégoriser les dommages et de régler les litiges, etc. Bref, comment mener et maintenir une société juste.
Pourtant, Michpatim est bien la suite directe des Dix Commandements. En effet, on aurait pu s’imaginer que seules les dix lois qui furent proclamées par la voix divine sont essentielles, et que les choses du quotidien, nos « petites » interactions avec nos semblables, ne relèvent pas vraiment du message transcendant de la Torah.
Mais ce serait commettre bien plus qu’une erreur. Ce serait montrer que les Dix Commandements eux-mêmes n’ont pas eu d’impact sur nous. Car, pour que nous jouions notre part dans la symphonie divine, notre vie ordinaire se doit d’être la « caisse de résonnance » de notre expérience mystique.
Si une personne étudie la Torah et en accomplit les rites mais demeure insensible à la détresse de son prochain, c’est le signe qu’elle n’a pas été réellement touchée par la Torah. Mais si elle a à cœur d’en pénétrer son quotidien jusque dans les aspects les plus triviaux, si elle en incarne le message à chacun de ses pas, elle est non seulement « dépositaire » de la Torah, mais aussi son « véhicule », révélant comment la voix divine des Dix Commandements ne cesse de résonner à travers la création.
De cette façon, nous montrons comment la Torah est, avant tout, une « Torah de vie ».
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
Au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
