Plutôt “Jacob” ou carrément “Israël” ?
Nous lisons cette semaine comment notre patriarche Jacob rencontre un ange et lutte avec lui toute la nuit. Il le vainc finalement, et celui-ci le nomme désormais « Israël ».
Jusqu’à présent, il était Jacob – Yaakov, dont le nom dérive de eikev, le talon. Il était effectivement cet homme effacé et humble, sur lequel tous pouvaient s’imaginer pouvoir marcher, celui qui a dû fuir devant un frère violent.
Mais le lendemain, lorsque Ésaü arrive, c’est un tout nouveau frère qui est devant lui. Israël vient de sarita, « tu détiens le pouvoir », et est composé des lettres de li roch, « j’ai une tête », et je la lève fièrement. Jacob dit à Ésaü : « Sache que je ne me suis pas laissé impressionner – ni flouer – par Lavan le roublard, et je me tiens aujourd’hui devant toi, et D.ieu est avec moi. »
Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, fondateur de ‘Habad, enseigne que, pendant la semaine, un Juif est dans l’état de « Jacob », devant composer entre son identité juive d’un côté, et un monde dont les sollicitations tendent à l’en éloigner. En revanche, le Chabbat, il accède au niveau d’« Israël » et est plus ouvertement et plus naturellement juif.
Le Rabbi de Loubavitch rebondit sur cela et enseigne qu’il nous appartient de puiser dans notre vécu du Chabbat – un vécu conforme à la lettre et surtout à l’esprit du Chabbat – les forces d’imprégner notre semaine de ce niveau d’« Israël », pour être des Juifs authentiques à chaque instant de notre vie, et ainsi marquer le monde de la sainteté et de la vision de la Torah, avec joie et enthousiasme.
Puissions-nous mériter promptement l’avènement du « jour qui sera constamment Chabbat », lorsque l’humanité tout entière aura pour seule préoccupation la recherche de la connaissance de D.ieu.
Chabbat chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
