Le Oui dans le Non
Chers amis,
Vous connaissez ce petit sentiment têtu, pugnace, rebelle, qui vous remue l’intestin lorsqu’une phrase qui vous est adressée comporte les mots « Ne... pas... » ?
L’avez-vous déjà ressenti en lisant les Dix Commandements, ou plutôt les sept parmi les dix qui comportent un « Ne pas » ? Si oui, alors comptez-moi comme un ami.
Dans le Mekhilta, Rabbi Ishmaël enseigne que lorsque les Dix Commandements furent entendus au Sinaï, chaque fois que D.ieu disait « Faites... », les Israélites répondait : « OK, oui ! », et chaque fois que D.ieu disait : « Ne faites pas... », ils répondaient : « OK, non ! ».
Rabbi Akiva, cependant, enseigne qu’ils ont répondu à chaque commandement par l’affirmative. Même leur « non » était exprimé par un « oui ».
Pourquoi Rabbi Akiva a-t-il pu voir le « oui » caché dans chaque « non » ? Comme le Rabbi l’a une fois expliqué, c’est parce qu’il était un baal techouva.
Au cours de la première partie de sa vie, un baal techouva a eu l’habitude d’opposer résistance, rejet et rébellion à tous ces « Ne pas » qui semble ne « tomber du ciel » que pour rendre la vie des gens un peu plus pénible. Mais, au cours de la seconde partie de sa vie, le baal techouva a réussi à devenir réceptif à la positivité intérieure des « Ne pas ».
Pour un baal techouva, un « Ne pas » divin n’est pas une porte qui l’empêche d’accéder au vaste monde, mais une porte qui protège des sources extérieures de perturbation, et qui ouvre vers la richesse infinie et les innombrables bénédictions du foyer.
Michael Chighel,
Au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
