Vayakhel
Prions pour la paix en Ukraine
Nous prions pour la sécurité de nos frères juifs en Ukraine ainsi que pour toutes les personnes vivant dans les régions touchées. Nous prions pour une résolution pacifique de ce conflit. Nous prions pour que les personnes affectées par cette crise aient la force et les ressources nécessaires pour traverser cette période difficile. Et surtout, nous prions pour le jour où « les nations transformeront leurs épées en socs de charrue… et on n’apprendra plus la guerre » (Isaïe 2,4).
Alors même que les bombes tombent et que la guerre se déploie, près de 200 familles d’émissaires ‘Habad-Loubavitch, réparties sur toute l’étendue de l’Ukraine, demeurent auprès de leurs communautés, fournissant de l’aide matérielle, des encouragements et, surtout, la force et le soutien spirituels dont elles ont tant besoin.
Où que vous soyez, vous pouvez faire la différence.
Mettez quelques pièces dans une boîte de charité (ou faites un don en ligne) pour une bonne cause, mettez les téfiline, allumez les bougies de Chabbat avant le coucher du soleil ce vendredi, et sachez que vous aurez apporté une dose de bonté et de bienfaisance à un monde qui en a plus que jamais besoin.
Récitez quelques chapitres des Psaumes (en particulier le chapitre 20), et sachez que vous avez introduit une dose d’énergie spirituelle dans un monde qui semble palpiter de négativité.
Puisse D.ieu protéger nos frères et sœurs juifs et toute personne en danger.
Vos amis de Chabad.org
Il arrive un moment où un Juif doit dire ouvertement et fièrement qui il est.
Jusqu’à l’époque de Rav Saadiah Gaon, qui mourut en 942, la position de “Chef de l’Exil” était transmise de père en fils, comme pour la royauté. L’un des “Chefs de l’Exil” les plus connus fut Boustenaï ben ‘Hanina.
L'émergence d'un des fondements de la doctrine 'hassidique: la joie dans le service du Créateur.
Les Téfilines représentent un objet essentiel du culte Juif. Depuis la Bar-mitsva, étape fondamentale de la vie de chaque homme, la mise quotidienne des Téfilines (sauf le Chabbat et jours de fêtes) témoigne d’un attachement indéfectible à notre tradition.
Trois toits et 48 panneaux muraux, une Arche avec des chérubins, un luminaire avec sept flammes, une tables avec douze miches, deux autels et un bassin rituel plaqué de miroirs, et les leçons issues du contraste, de l'union et de l'intéraction entre la communauté et l'individualité
Cette paracha est lue le Chabbat qui précède ou qui tombe Roch ‘Hodech Adar. Elle rappelle la nécessité pour chacun de donner chaque année une pièce d'un demi-chékel pour l’entretien du Temple et l’achat des sacrifices communautaires
Étant en proie à l’invasion de mon cerveau par mon smartphone, et à la difficulté d’être vraiment présent tout en me sentant tiraillé dans de multiples directions, les mots de mon ami ont touché chez moi une corde sensible. Comment devient-on “présent”?
