Balak
Votre puissance universelle
Chers amis,
Nous avons commémoré et célébré ce mardi et ce mercredi la Fête de la Libération des 12 et 13 Tamouz. Celle, en 1927, du Rabbi précédent, Rabbi Yossef Its’hak, mais également selon ses propres mots, de « ceux qui aiment la Torah et observent ses commandements, de même que Kol acher beshem Yisrael yekhouneh – tous ceux qui portent simplement le nom de “Juif” », c’est-à-dire de l’ensemble du peuple juif dans toutes ses nuances.
Cet événement marqua de fait le début de la révolution spirituelle que le Rabbi précédent allait initier et que le Rabbi allait mener à terme : cette libération des prisons de la GPU donna lieu à la sortie Rabbi Yossef Its’hak et de toute sa famille du Rideau de fer, puis au début de la Seconde Guerre mondiale, de l’Europe, pour arriver aux Etats-Unis où il fonda immédiatement des institutions destinées à non seulement maintenir la vie juive mais à la développer aussi bien dans sa pratique que dans sa spiritualité tant en Europe en proie à la guerre et aux idéologies meurtrières, que dans le désert spirituel de la société matérialiste américaine.
Nous savons aujourd’hui quel en fut le succès.
Mais il y a une autre dimension que je voudrais mettre en relief aujourd’hui : la dernière étape vers la délivrance messianique universelle fut entamée par libération d’un seul homme. Le Rabbi explique cependant qu’il ne s’agissait pas d’un homme ordinaire, mais d’un chef du peuple juif – un nassi – dont l’âme est intrinsèquement liée à celles de toute la génération (voir Rachi sur Nombres 21,21).
Il est donc logique que sa libération trouve un écho chez l’ensemble des Juifs.
Toutefois, cette relation est dans les deux sens : puisque nous avons une relation intrinsèque avec cette dimension universelle, alors en œuvrant à notre propre libération personnelle, au moyen des forces dont nous disposons chacun individuellement, c’est l’ensemble de la création que nous faisons avancer vers sa délivrance totale.
Et comment atteindre notre délivrance personnelle ? Au moyen de notre esprit, enseigne le Rabbi. En remplissant notre conscience des enseignements de la Torah relatifs à Machia’h et à la délivrance messianique, notre transformons notre journée en une journée de délivrance personnelle.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
“Seul notre corps a été envoyé en exil, notre âme est libre et n’est soumise à aucune domination étrangère”
Le rabbin se leva pour partir, son hôte sortit alors son chéquier et demanda à quel ordre il devait libeller son chèque…
Il semble que la kelipa d’Amalek ne contiennent rien qui puisse être amené à un état de rectification et que la seule rectification d’Amalek soit son éradication et sa destruction totales. Cependant, nos Sages ont enseigné que certains des descendants d’Haman se sont convertis au judaïsme et ont étudié la Torah…
Le processus de tannage impliquait de tremper les peaux dans un mélange salé et peut être également appliqué aux aliments.
Le jeûne du 17 Tamouz marque le début de “Beïn Hamétsarim”, la période des “Trois Semaines” marquée par le deuil relatif à la destruction du Temple et à l’exil.
Un roi effrayé et un prophète avide, un ange portant épée et un âne parlant, des malédictions qui deviennent des bénédictions et une prophétie messianique, une épidémie provoquée par une débauche païenne et un zélote qui sauve la situation...
À notre époque d’explosion de l’information, l’ignorance est devenue une excuse bidon.