Vaet'hanane
La perspective messianique du 15 Av
De par sa stature et sa puissance, le soleil nous apparaît comme l’astre dominant. En revanche, la lune, dont la lumière n’éblouit pas et connaît des fluctuations mensuelles, nous semble être insignifiante comparée au soleil.
Mais le 15 Av (que nous célébrons ce vendredi), alors que la lune est pleine, cette perception est inversée.
En effet, c’est à partir de cette date que la force du soleil commence à s’amenuiser : la durée des jours commence à diminuer de manière sensible et, petit à petit, l’intensité des rayons solaires ira également en diminuant.
S’il en est ainsi du soleil, a fortiori de la lune, me direz-vous ?
Non. Nous savons que cette lumière est fixe et éternelle et que tout diminution de la lune n’est qu’apparente.
Il en est de même du peuple juif est comparé à la lune : après le 9 Av et l’abîme dans lequel nous fûmes plongés, le peuple juif a pu se ressaisir, reprendre ses esprits et aller de l’avant – ce que symbolise la pleine lune du 15 Av après Tichea BeAv, pour ouvrir la perspective d’un renouveau encore plus brillant : celui de la Rédemption.
Chabbat chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
L’une des questions les plus fréquemment posées sur le déroulement de la délivrance messianique concerne l’ordre des événements: le rassemblement des exilés se produira-t-il en premier, ou bien est-ce la construction du Temple qui inaugurera le processus?
Nos Sages nous disent que le 15ème jour d’Av était une fête très joyeuse dans les temps anciens, en particulier pour la jeune génération, avec un accent particulier sur les idéaux religieux et les valeurs de notre mode de vie juif.
Nos Sages ont désigné le 15 Av comme l’une des plus grandes fêtes de l’année, cependant ils n’ont pas fixé de célébration ou d’observance particulière en ce jour…
Imaginez savoir avec certitude qu’un trésor existe à l’intérieur de vous, et que tout ce que vous avez à faire est de creuser, creuser et creuser pour le découvrir…
Les Téfilines représentent un objet essentiel du culte Juif. Depuis la Bar-mitsva, étape fondamentale de la vie de chaque homme, la mise quotidienne des Téfilines (sauf le Chabbat et jours de fêtes) témoigne d’un attachement indéfectible à notre tradition.
Comment restaurer l’unité divine dans un monde fragmenté? En descendant encore plus dans sa pluralité. Un essai basé sur le célèbre discours ‘hassidique "Hei’haltsou 5759" de Rabbi Chalom DovBer de Loubavitch, qui explore le sens de ce qui pourrait bien être le mot le plus important dans le Judaïsme: E’had ("un").