Aperçu général : La paracha traite du recensement des Israélites, du bassin d’ablution du Tabernacle, des huiles d’onction pour les prêtres et les rois, de l’offrande de l’encens et du Chabbat. La Torah raconte ensuite l’épisode du Veau d’or, la colère de D.ieu contre la nation juive, Moïse plaidant avec succès pour obtenir le pardon de D.ieu pour le péché, du bris des Tables de la Loi et de la remise des deuxièmes Tables.

Première Aliyah : D.ieu ordonne à Moïse de recenser les hommes du peuple juif en recueillant de chacun une offrande expiatoire d’un demi shekel d’argent. L’argent recueilli est fondu et transformé en socles pour les planches formant les murs du Tabernacle. D.ieu demande à Moïse de fabriquer un bassin en cuivre pour le Tabernacle. Les prêtres utiliseront cette cuve pour se laver les mains et les pieds avant leur service. D.ieu dit à Moïse la recette pour fabriquer une « huile d’onction » sacrée. Cette huile, préparée avec diverses herbes aromatiques et fines épices, sera utilisée pour oindre et sanctifier le Tabernacle et ses ustensiles ainsi qu’Aaron et ses fils. Le reste de l’huile sera mis de côté et utilisé pour oindre les rois et les grands prêtres des générations futures. D.ieu donne aussi à Moïse la formule pour l’encens qui sera offert deux fois par jour dans le Tabernacle. La confection de l’huile d’onction ou de l’encens à des fins personnelles est interdite. D.ieu imprègne de sagesse Betsalel et le nomme pour être le principal artisan de la confection du Tabernacle et de son contenu. D.ieu nomme Aholiab comme son assistant. Cette longue aliyah s’achève par l’ordre de D.ieu au peuple juif d’observer le Chabbat, signe éternel entre Lui et les enfants d’Israël.

Deuxième Aliyah : Après que D.ieu se soit révélé à la nation tout entière au mont Sinaï et leur ait dit les Dix Commandements, Moïse gravit la montagne sur laquelle il demeure quarante jours durant. Là, il étudie la Torah et reçoit les Tables de la Loi. Les Juifs se trompent dans le calcul du moment où Moïse est censé revenir et, quand il ne se présente pas le jour où ils l’attendent, ils s’impatientent et demandent à Aaron de leur fabriquer un nouveau dieu. Aaron coopère dans le but de gagner du temps jusqu’au retour de Moïse, mais malgré ses efforts pour temporiser, un Veau d’or émerge des flammes. Les festivités et les sacrifices commencent tôt le lendemain matin. Devant le courroux de D.ieu, Moïse implore Son pardon pour le péché des Juifs. D.ieu acquiesce et abandonne Son projet d’anéantir les Juifs en punition de leur péché. Moïse descend avec les Tables, voit les réjouissances idolâtres et brise les Tables. Moïse fait appel à la tribu de Lévi pour punir les auteurs directs de la faute. Trois mille adorateurs de l’idole sont exécutés ce jour-là. Moïse remonte sur le mont Sinaï, pour obtenir l’expiation complète du péché. D.ieu dit à Moïse de conduire les Juifs vers la Terre Promise, mais insiste sur le fait qu’Il ne les conduira pas personnellement ; à la place, un ange sera envoyé pour les diriger. Voyant le mécontentement de D.ieu envers les Juifs, Moïse déplace sa propre tente à l’extérieur du campement israélite. Cette tente devient le centre d’étude et de spiritualité jusqu’à l’inauguration du Tabernacle.

Troisième Aliyah : Moïse demande à D.ieu de reconsidérer la question de l’ange dirigeant le peuple. D.ieu reconsidère et accepte de conduire à nouveau le peuple Lui-même. Moïse demande alors que la présence de D.ieu ne se manifeste jamais sur aucune autre nation que les Juifs.

Quatrième Aliyah : D.ieu accepte la demande de Moïse selon laquelle Sa présence ne résidera que parmi les Juifs. Moïse demande à voir la gloire de D.ieu. D.ieu accepte, mais informe Moïse qu’il ne lui sera montré que le « dos » de D.ieu, et non son « visage ».

Cinquième Aliyah : D.ieu dit à Moïse de graver de nouvelles Tables sur lesquelles D.ieu gravera les Dix Commandements. Moïse emporte les nouvelles Tables sur le mont Sinaï, où D.ieu lui révèle Sa gloire tout en proclamant Ses Treize Attributs de Miséricorde.

Sixième Aliyah : D.ieu scelle une alliance avec Moïse, lui assurant de nouveau que Sa présence ne résidera qu’avec les Juifs. D.ieu informe le peuple juif qu’il chassera les Cananéens de devant eux. Il leur demande de détruire tous les vestiges d’idolâtrie de la terre et de s’abstenir de contracter des alliances avec ses habitants actuels. Il est ensuite commandé aux Juifs de ne pas faire de dieux de métal, d’observer les Trois Fêtes, de ne pas manger de ‘hamets à Pessa’h, de sanctifier les premiers-nés des hommes et du bétail, et de ne pas cuire de viande avec du lait.

Septième Aliyah : Moïse descend du mont Sinaï avec les deuxièmes Tables et, à son insu, des rayons de lumière émanent de son visage. Aaron et le peuple ont d’abord peur de lui. Moïse enseigne au peuple la Torah qu’il a étudiée sur la montagne. À partir de ce moment, Moïse porte un voile sur son visage, mais l’enlève en parlant à D.ieu et en répétant les paroles de D.ieu au peuple.