Aperçu général : Dans la lecture de la Torah de cette semaine, Vayichla’h, Jacob retourne en Canaan, mais a peur de son frère Ésaü. Ils se rencontrent et font la paix. Jacob se bat avec un ange et son nom est changé en « Israël ». La fille de Jacob, Dina, est enlevée par le prince de Sichem. Shimon et Lévi détruisent la ville de Sichem et libèrent Dina. Rachel meurt en donnant naissance au douzième fils de Jacob, Benjamin. Isaac meurt.

Première Aliyah : Après vingt ans d’absence, ayant fui Canaan pour échapper à la colère de son frère Ésaü, Jacob rentre chez lui retrouver son père Isaac. Pour tenter d’apaiser Ésaü, Jacob lui envoie des messagers en lui proposant la réconciliation. Les messagers reviennent avec un rapport inquiétant : Ésaü arrive pour « accueillir » Jacob accompagné d’une troupe de 400 hommes armés. Jacob est en détresse. Il répartit sa famille et ses biens en deux groupes, pour que l’un puisse fuir pendant que l’autre combattra. Il prie ensuite, invoquant la promesse de D.ieu de le protéger.

Deuxième Aliyah : dans le but de pacifier Ésaü, Jacob lui envoie un somptueux cadeau consistant en des centaines de têtes de bovins et de moutons. Il envoie ce cadeau progressivement, un troupeau à la fois. Cette nuit-là, Jacob traverse la rivière Jabok avec sa famille et, après que tous aient traversé sauf lui, il rencontre un ange – l’archange d’Ésaü – qui lutte avec lui jusqu’à l’aube. Bien que l’ange ne réussisse pas à vaincre Jacob, il lui déloge le nerf sciatique, le faisant boiter. Quand l’ange veut s’en aller, Jacob refuse de le laisser partir tant qu’il ne l’aura pas béni. L’ange bénit Jacob et l’informe que son nom sera finalement changé en Israël.

Troisième Aliyah : la Torah nous informe que nous ne mangeons pas le nerf sciatique des animaux cashers en raison de la lutte mentionnée dans la section précédente. Ésaü arrive. Jacob va respectueusement au-devant de son frère, qui court ensuite vers lui et l’embrasse, et tous deux pleurent.

Quatrième Aliyah : la famille de Jacob s’approche et salue Ésaü. En dépit des objections d’Ésaü, Jacob le persuade d’accepter le cadeau qu’il lui a envoyé. Ésaü propose d’accompagner Jacob lors de son voyage de retour, mais Jacob refuse. Ésaü rentre chez lui à Séïr et Jacob se rend à la ville de Soukkot. Jacob finit par arriver à la périphérie de la ville de Sichem, où il achète un terrain et érige un autel à D.ieu.

Cinquième Aliyah : la fille de Jacob, Dina, s’aventure dans la ville de Sichem. Sichem, également le nom du prince héritier de la ville, l’enlève, la violente et la garde en otage. ‘Hamor, le gouverneur de la ville, approche Jacob et l’informe que son fils Sichem est épris de Dina et souhaite la garder en épouse. Les fils de Jacob font semblant d’accepter la proposition, à condition que tous les hommes de la ville se circoncisent eux-mêmes. Sous l’impulsion de ‘Hamor et de Sichem, les Sichémites acceptent la proposition. Le troisième jour après leur circoncision collective, les deux frères de Dina, Shimon et Lévi, entrent dans la ville affaiblie, tuent tous ses habitants et libèrent Dina de la maison de Sichem. Cet acte déplaît à Jacob, qui craint des représailles de la part des Cananéens voisins. Néanmoins, Jacob continue son chemin et « la crainte de D.ieu » était sur les villes environnantes et elles ne poursuivent pas Jacob et sa famille. Jacob arrive en Canaan, à Beth-El, et D.ieu lui apparaît, le béni et change son nom en Israël.

Sixième Aliyah : la famille de Jacob continue son voyage en direction de Hébron. En route, Rachel, l’épouse bien-aimée de Jacob, décède en donnant naissance à son deuxième fils, Benjamin. Jacob l’enterre sur place, au bord de la route menant à Bethléem. Ils voyagent encore plus loin et Reuben, le fils aîné de Jacob, interfère dans la vie conjugale de son père. Finalement, Jacob parvient à Hébron. Isaac est mort et a été enterré dans la grotte de Makhpélah aux côtés de son épouse et de ses parents. La Torah répertorie maintenant les épouses et les descendants d’Ésaü, qui ont quitté Canaan et se sont installés à Séïr.

Septième Aliyah : Cette section énumère les princes des premiers habitants de Séïr, ainsi que les monarques de ce pays descendant d’Ésaü.