Il s'agit du commandement incombant au Grand Prêtre d'épouser une vierge, ainsi qu'Il a dit, qu'Il en soit glorifié : "Il devra épouser une femme qui soit vierge".

Le Talmud dit explicitement : "Rabbi Akiba pensait que même l'enfant d'une union qui était contraire à un commandement positif était un bâtard". Comme exemple d'une union simplement contraire à un commandement positif, on donne à cet endroit celui d'un Grand Prêtre qui a eu des relations intimes avec une femme qui n'est pas vierge; en effet, on considère comme un principe reconnu qu'un commandement négatif dérivé d'un commandement positif a la force d'un commandement positif. Il est donc clair que c'est un commandement positif. Nos Sages ont ajouté : "Le Grand Prêtre est soumis au commandement d'épouser une vierge".

Les dispositions relatives à ce commandement sont expliquées dans le chapitre 6 du Traité Yebamoth, ainsi que dans d'autres passages du Traité Ketouboth et de Kiddouchin.