Aperçu général : La lecture de la Torah de cette semaine, Metsora, traite du processus de purification pour celui qui contracte la « tsaraat » (affections de la peau contractées suite à des commérages interdits), ainsi que des symptômes et des lois de la « tsaraat des maisons », manifesté par certaines décolorations de pierre. Suit une discussion sur diverses impuretés rituelles, y compris les lois de la femme en période menstruelle.
Première Aliyah : La lecture de la Torah commence par une description de la procédure de purification pour une personne ayant contracté la tsaraat. Une fois que le prêtre a déterminé que la tsaraat a guéri, une cérémonie impliquant deux oiseaux, une planche de cèdre, un fil écarlate et de l’eau provenant d’un courant d’eau vive est mise en œuvre pour la phase initiale de purification. L’individu se rase également tout son corps. Après sept jours d’attente, la personne se rase à nouveau et apporte trois animaux et une offrande d’huile au Temple.
Deuxième Aliyah : Le prêtre traite les offrandes de la manière prescrite dans cette section. Avec cela, le processus de purification est terminé.
Troisième Aliyah : Si l’individu souffrant de tsaraat ne peut se permettre les sacrifices susmentionnés, deux oiseaux peuvent être substitués à deux des animaux. Cette section décrit le processus de purification légèrement différent réservé à la personne pauvre.
Quatrième Aliyah : Les maisons peuvent également être touchées par la tsaraat. Si des pierres d’une maison deviennent décolorées (en devenant fortement pigmentées de rouge ou de vert), un prêtre est convoqué. Si la décoloration semble effectivement relever de la tsaraat, le prêtre met la maison en quarantaine pendant trois semaines. En fonction de l’étendue de la décoloration, la maison est soit déclarée pure, soit les pierres spécifiques sont retirées de la maison, ou, dans les cas les plus extrêmes, la maison est démolie. La Torah décrit ensuite le processus de purification pour un tel foyer, qui est très similaire à la phase initiale de purification de l’homme atteint de tsaraat (décrit dans la première aliyah).
Cinquième Aliyah : Après avoir conclu le sujet de la tsaraat, la Torah traite de l’impureté rituelle d’un homme qui émet une décharge séminale maladive et non naturelle, ainsi que de la méthode par laquelle cette personne recouvre la pureté lorsque l’anomalie cesse.
Sixième Aliyah : Cette section traite de l’impureté rituelle contractée par un homme qui émet un écoulement séminal (normal), l’impureté rituelle d’une femme en période menstruelle et d’un homme qui cohabite avec elle. Toutes ces personnes doivent s’immerger dans un mikvé (bassin rituel) pour être purifiées.
Septième Aliyah : En certaines circonstances, il était demandé à une femme en période menstruelle d’apporter au temple deux offrandes d’oiseaux pour atteindre la pureté. Ces sacrifices sont décrits dans cette section.
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