Michpatim
Qui êtes-vous ?
Chers amis,
Asseyons-nous quelques instants, et réfléchissons ensemble sur qui nous sommes, et sur notre destinée.
Nous le savons, notre planète n’est qu’un minuscule grain de sable dans l’immensité de l’univers, et un être humain est infinitésimal par rapport au vaste monde qu’il habite.
On entend souvent parler ces derniers temps du pouvoir destructeur de l’humanité, de la façon dont notre avidité déstabilise l’écosystème planétaire à force d’exploitation irraisonnée des ressources.
Pourtant, nous dit le Talmud, « chacun a le devoir de se dire que le monde a été créé pour lui ».
Non pas pour le vider de ses ressources, non pas pour en devenir le despote, mais pour acquérir la conscience que le monde, cet immense monde, possède un but, et que la réalisation de ce but dépend de la prochaine action que vous vous apprêtez à accomplir. Oui, vous.
Comment cela ?
« Voici les préceptes que tu placeras devant eux », dit D.ieu à Moïse au début de la lecture de la Torah de cette semaine.
En hébreu, « lifneihem – devant eux » évoque également le sens de « à l’intérieur d’eux », « dans leur profondeur ».
Quelle que soit notre insignifiance apparente, ce n’est que la surface de notre être.
Ainsi votre action n’est pas qu’un geste mécanique. Elle est l’œuvre d’un être dont le Créateur dit qu’Il l’a créé à Son image. Elle est le fait d’une âme que la Bible décrit comme « une parcelle du Divin venue d’En haut ».
Comment, alors, lui donner un sens créateur et non destructeur, un « bon sens » ?
À travers « les préceptes » que nous a commandés notre Créateur. Des actes qui sont des gestes humains, mais qui sont l’incarnation de la volonté divine. Des ponts entre l’infini et le fini, entre l’Auteur de la Création et Son œuvre.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
Les innovations et l’augmentation de l’étude de la Torah des générations récentes résonnent encore plus chez les femmes
“Pourquoi vous excusez-vous ?, s’exclama la Rabbanit. Au contraire, mon mari et moi avons été envoyés dans ce monde pour servir les personnes dans le besoin 24 heures par jour, sept jours par semaine...”
Pendant 43 ans, la Rabbanit Menou’ha Ra’hel fut un pilier aimé et vénéré de la communauté d’Hébron.
D’où vient la mort? Pourquoi est-elle là? A quel besoin répond-elle? Quand disparaîtra-t-elle?
Des serviteurs contractuels, des taureaux belliqueux, des prêts partiellement remboursés, des voleurs sanctionnés, la séparation du lait et de la viande - les lois, les détails techniques, les ramifications et le profond apport spirituel de ces commandements et des 48 autres qui figurent tous dans notre paracha
Nous classifions instinctivement le monde en espèces, éléments, genres, et selon d'innombrables autres critères. Mais dans quelle mesure ces distinctions sont-elles réelles? Un approfondissement de l'interdiction biblique de cuire de la viande avec du lait.
Si je vous demandais : “Êtes-vous un millionnaire”, répondriez-vous “Non”, ou “Pas encore”?