« Quand tu sortiras en guerre contre tes ennemis, et que l’Éternel, ton D.ieu, les livrera entre tes mains et que tu prendras des prisonniers... » – Deutéronome 21,10

La formulation de ce verset révèle une promesse claire et nette : « quand tu sortiras en guerre », cela se soldera par ta victoire : « l’Éternel, ton D.ieu, les livrera entre tes mains ». De plus, la Torah ajoute : « et tu prendras shivyo – des prisonniers ». Elle ne dit pas shevi mais shivyo, ce qui signifie littéralement « ses prisonniers » (ou « sa capture »). Cela implique que nous reconquerrons « la capture de l’ennemi », c’est-à-dire ce que l’ennemi avait capturé de nous par le passé.

L’une des missions de Machia’h dans les premières étapes de sa révélation et de ses activités ouvertes est (selon les termes de Maïmonide) : « il mènera les batailles de D.ieu et réussira ». La paracha fait ainsi également allusion à la bataille et à la victoire de Machia’h, et cela s’applique aussi à la conclusion du verset : « tu prendras sa capture ».

Au terme de la bataille messianique, le peuple d’Israël retrouvera tous les précieux butins qui sont tombés aux mains des nations du monde durant la période de galout (l’exil), et qu’elles ont conservés toutes ces années. Il s’agit essentiellement du Beth Hamikdach (le Saint Temple de Jérusalem). Les nations ont poursuivi le peuple juif à travers les temps, et leur objectif principal a toujours été le lieu de notre centre spirituel, le Beth Hamikdach. Elles ont effectivement atteint leur but, à deux reprises, par la destruction du premier puis du second Beth Hamikdach. Car aussi longtemps que le troisième Beth Hamikdach (qui sera restauré par Machia’h) n’est pas encore reconstruit, le Beth Hamikdach demeure entre leurs mains !

Lorsque Machia’h réussira dans ses batailles, nous reprendrons la capture de l’ennemi grâce à la restauration du Beth Hamikdach.