Une délivrance féminine
Chers amis,
Le Chabbat de cette semaine est appelé « Chabbat Chira », « le Chabbat du Cantique », car nous lisons dans la Torah l’épisode de l’ouverture et de la traversée de la mer, suivi du chant de louange que les Enfants d’Israël entonnèrent spontanément pour remercier D.ieu de cet incroyable miracle.
La Torah nous raconte que les hommes chantèrent de leur côté, et les femmes chantèrent du leur. S’agissant des hommes, l’accent est mis sur la teneur de leur chant, les propos qu’ils tinrent à la gloire de D.ieu. S’agissant des femmes, seul un verset est rapporté, mais l’accent est mis sur la façon dont elles ont chanté : contrairement aux hommes, leur chant fut accompagné du son des tambourins et elles chantèrent tout en faisant des rondes.
Où trouve-t-on des tambourins dans le désert au bord de la mer Rouge ?
Pendant l’exil de nos ancêtres en Égypte, les femmes comme les hommes savaient qu’un libérateur leur avait été promis et, comme les hommes, elles avaient foi en cette promesse. Mais elles ne se contentaient pas d’y croire. Leur foi était tellement intériorisée, tellement vécue, que pendant tout l’exil qui s’étendit sur quatre générations, les mamans juives apprenaient à leurs filles à confectionner des tambourins en prévision de la grande joie de la délivrance qui viendrait.
Avançons de quelques 33 siècles. Le 11 Chevat 5751, le Rabbi de Loubavitch accepte officiellement de prendre la succession de son beau-père, Rabbi Yossef Its’hak, disparu un an plus tôt. Et dans son premier discours, il tient ce propos : « Nous devons savoir que nous sommes la septième génération. » Tout comme la génération de Moïse qui connut la délivrance et qui était la 7ème génération depuis Abraham, nous sommes la 7ème génération et nous connaîtrons nous aussi la délivrance finale et définitive par la venue de Machia’h.
Il y a une puissante relation entre ces deux notions, la foi des femmes en la délivrance et la 7ème génération.
Sept est le nombre des forces divines, les midoth, à travers lesquelles D.ieu a mené à bien la création. Celles-ci se subdivisent en deux groupes : les six premières, qui correspondent au principe masculin, et la septième, qui correspond au principe féminin. Tout comme la femme qui reçoit le message génétique de l’homme et qui va développer l’enfant en son sein pour ensuite le mettre au monde, la septième mida, l’attribut divin de Royauté, reçoit l’influx des six premières midoth de sorte à construire et à faire naître la rédemption messianique de façon concrète dans ce monde.
Et cela se fait dans la foi en la promesse de la délivrance, dans la conscience et l’accomplissement de notre rôle et dans la joie de cette délivrance qui vient.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
