ב"ה
Réeh
Ses enseignements
À travers le jardin, par-delà le fleuve
Les événements entourant la mort de deux Sages révèlent leur nature intellectuelle et spirituelle.
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Divers
Qui était l’exilarque (Reich Galouta)?
Ce titre était attribué au chef politique de la communauté juive de Babylonie, qui jouissait à certaines époques d’une semi-autonomie et dont la lignée remontait au roi David.
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Rabbi Lévi Its’hak Schneerson (1878-1944)
11 faits à connaître sur Rabbi Levi Its’hak Schneerson
Découvrez la vie de Rabbi Levi Its’hak Schneerson, le père du Rabbi, à travers des images et des anecdotes.
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Le divorce
Pourquoi donner un “guett” si je ne suis pas pratiquant?
Parfois, la seule manière qui subsiste d’honorer sa dignité et votre propre intégrité réside dans la façon dont vous mettez un terme à votre histoire.
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Textes & résumés
Réeh - en bref
Deux montagnes où l'on prononce bénédictions et malédictions; Une demeure pour D.ieu et la différence entre la sainteté et l'élection; La viande, le sang, les faux prophètes, les idolâtres, les signes de cacherout, les dîmes, les pélerinage et la conception spécifiquement juive de la charité
Deux montagnes où l'on prononce bénédictions et malédictions; Une demeure pour D.ieu et la différence entre la sainteté et l'élection; La viande, le sang, les faux prophètes, les idolâtres, les signes de cacherout, les dîmes, les pélerinage et la conception spécifiquement juive de la charité
Nos chroniqueurs sur la Paracha
Réeh: vivre en Erets Israël
Pour beaucoup, Israël s’est révélé être une source d’inspiration, et de nombreuses personnes y sont devenues pratiquantes. D’autres estiment que vivre en Israël est un acte si saint que cela suffit en soi…
Pour beaucoup, Israël s’est révélé être une source d’inspiration, et de nombreuses personnes y sont devenues pratiquantes. D’autres estiment que vivre en Israël est un acte si saint que cela suffit en soi…
Le choix du choix
Il y a le bien et il y a le mal, la bénédiction et la malédiction, la lumière et les ténèbres; à présent, choisissez. Ce n’est guère un choix, n’est-ce pas? Alors pourquoi parle-t-on tant de “libre arbitre”?
Il y a le bien et il y a le mal, la bénédiction et la malédiction, la lumière et les ténèbres; à présent, choisissez. Ce n’est guère un choix, n’est-ce pas? Alors pourquoi parle-t-on tant de “libre arbitre”?
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