Il ne vous aura certainement pas échappé que ce nombre résonne d’une signification chère au mouvement ‘Habad-Loubavitch.

« 770 », « le 770 », est en effet le numéro emblématique – utilisé par tous comme dénomination – de son quartier général, sis au 770, Eastern Parkway à Brooklyn, l’un des cinq « boroughs » de New York.

Brooklyn où le Rabbi précédent de Loubavitch s’est installé en 1940 et d’où son gendre et successeur, le Rabbi de Loubavitch, de mémoire bénie, à poursuivi, développé et mené à bien la tâche qu’il s’était impartie : préparer le peuple juif et le monde à la venue du Machia’h.

Effectivement, « 770 » évoque la perfection messianique du monde, créé en sept jours par Dix Paroles. La kabbale dira, créé par les Sept Attributs divins en dix dimensions, les fameuses dix Sephirot (soit « 70 »), elles-mêmes se déclinant en dix expressions, étant incluses les unes dans les autres (soit « 700 »).

Le « 770 » est donc « la maison d'étude, la maison de prière, la maison de bonnes actions » d'où sont envoyés les milliers d'émissaires du Rabbi dans le monde pour y faire vivre le Judaïsme.

Mais en hébreu, les lettres portent également une valeur numérique. Ainsi 770 est-il aussi la valeur du mot « paratsta », comme dans le verset « Et tu t’étendras (“oufaratsta”) à l’ouest, à l’est, au nord et au sud »1 où D.ieu charge Jacob de remplir le monde de sainteté. Ou encore dans le verset « Tu as percé (“paratsta”) avec force »,2 évoquant la naissance de Perets, l’ancêtre de David et du Machia’h, qui percera les murs de l’exil.

770 est également la valeur de Tsarfat, nom biblique de la France.3 « Tsarfat » vient du verbe letsaref, signifiant raffiner, comme lorsque l’on extrait le métal précieux du minerai brut. En effet, depuis sa Révolution, la France était à l’origine de l’idée que D.ieu est une notion relative et, à ce titre, facultative. Cette idée malheureuse s’était par la suite répandue dans le monde et avait donné lieu à d’autres révolutions, d’autres régimes niant totalement l’existence de D.ieu. Le fait que la France soit devenue un centre important de Torah dans le monde est le signe que le monde est désormais parvenu à son ultime raffinement spirituel et qu’il se tient prêt pour la révélation divine qu’induira l’avènement messianique.

Puissiez-vous avoir une année digne de ce nombre. Puisse votre vie refléter la perfection de votre âme. Puissiez-vous rayonner dans votre entourage et l’amener à révéler à son tour sa nature divine. Et puissions-nous tous ensemble mériter la concrétisation d’un monde de paix et de plénitude, d’harmonie et de lumière, un monde dont les limites naturelles n’empêcheront plus l’expression de l’Infini.4