Il s'agit du commandement qui nous a été enjoint de pratiquer la circoncision, comme il a été dit à Abraham : "Circoncire tout mâle d'entre vous". La Torah dit explicitement que celui qui néglige d'accomplir ce commandement positif est passible de la sanction de retranchement (Karet), comme il est dit : "Le mâle incirconcis qui n'aura pas retranché la chair de son excroissance sera supprimé lui-même..."
Les dispositions relatives à ce commandement ont été expliquées dans le chapitre 19 du Traité Chabbat et dans le chapitre 4 du Traité Yebamoth. Il n'incombe pas à la femme de circoncire son fils, comme c'est le cas pour l'homme, ainsi que cela est expliqué dans le Traité Kiddouchin.
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